赌约
“这么奇怪?”我回想起那个冷冰冰的红衣女子说:“在那寡妇家时她非要嫁给你,难道她暗恋你?”
“暗恋?”沙僧奇怪的问道:“什么是暗恋?”
“就是喜欢啊!”
“喜欢?怎么可能?”沙僧苦笑道:“当阿弥陀佛仍然为妙喜国的国王---世饶王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为‘不眴’。他立下宏愿,生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐。为此,宝藏如来给他起名叫观世音。而如来佛祖告诉大众:‘此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已成佛,由于他的大悲愿力,为了发起一切菩萨的菩提心,为了安乐一切众生成就一切众生的道业故,仍然示现为菩萨。你们大家应常常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨的名号,可以得无量的福德,可灭无量的罪业,临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。’观音菩萨是高高在上的佛,他怎么可能喜欢我这个小仙?”
“谁是阿弥陀佛?”我问。
原来观音以前是男的,还是个王子,她现在又是如来佛祖的徒孙,深得如来佛祖的喜爱,如来佛祖还要大家都去供养她,难怪她看上去那么清高。
唐三藏说:“阿弥陀佛是无量光佛,也叫无量寿佛。他是西方极乐世界的教主。在阿弥陀佛为世饶王的时候非常喜欢听佛讲经说法,他的悟性也很强,佛讲的这些道理他很快就理解了。此后世饶王决定潜心悟道,他放弃了王位,出家为僧,法号法藏比丘。世饶王认为人在世间,苦海无边,于是他决定要帮助芸芸众生脱离苦海。他感到众生的苦是来自自己的内心世界和外部的世界。来自内心世界的苦是因为众生的贪欲恶欲所致,来自外部世界的苦是由于我们所生存的这个世界本身就是“秽土”,而且众生还要面对轮回之苦。世饶王想,如果有一个没有任何痛苦的世界该多好呀,在那个世界里人们的心里没有任何贪欲恶欲,众生的心灵就像泉水一样纯洁。这样每个人的内心就会没有痛苦。痛苦的最重要的来源之一内心的痛苦就不存在了。痛苦还有一个来源就是来自外部世界的(既我们的生存环境)。他想,如果在外部环境上在有一个没有四季、寒暑、阴雨的变化,永远是那么的凉爽舒适,心地清净平等,也没有轮回的世界,众生永远生活在这样一个极乐世界里该多好啊!从此他发下大愿,一定要成就这样一个世界。要知道他这愿力的力量是任何一种力量都无法比拟的!经过劫数的努力,他的无边愿力终于帮助他成就了这最理想的世界--西方极乐世界。从此世饶王成为了十方一切诸佛都共口赞誉的阿弥陀佛。众生通过念佛一心来到西方极乐世界。在西方极乐世界,没有恶道,与诸多菩萨如观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨等俱会一处,能够听受佛法,而且寿命没有穷尽,还可以知道各处其他众生的心念和命运,得到与佛无二的智慧。”
我问唐三藏:“原来西方极乐世界是他建的,那释迦牟尼,就是如来佛主是干什么的?”
唐三藏说:“释迦牟尼前世是(古印度北部)迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,他舍弃王族生活,出家修行。35岁时,释迦牟尼在菩提树下大彻大悟,成了佛,然后释迦牟尼四处传教,宣扬佛法普渡众生。阿弥陀佛也可以说是释迦牟尼的弟子!阿弥陀佛认为西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛(不动如来)、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,他们连一尊佛,亦不会知道。因此,阿弥陀佛以表感念佛恩,就请释迦牟尼也就是如来佛祖到西方极乐世界以法领众,以智教众,以法众!”
“原来是这样!那观音应该是男的啊!他现在怎么变成女的了?”唐三藏知道的还真不少。
“哎!”沙僧长叹一声,“这就是我得罪观音的原因!”
唐三藏突然对沙僧说:“沙僧你休要胡说!”
“你不要干扰他人的言论自由!”我坐到了沙僧身边,红孩儿也跟着坐到我身边,我安慰沙僧说:“是事实就不怕别人知道!你快说啊,我们好想办法!”
“这和我的相貌有关!”沙僧说:“空空你是知道我的相貌的,当时在天庭的时候,玉帝让我除了伺候他,就什么事情也不让我做。观音就看不起我是靠相貌而被玉帝封为卷帘大将。有一日,我在麒麟山修炼的时候遇到了观音,他羞辱了我一番,说我以色伺人,只懂享受,没有去帮助那些众生让他们能脱离苦海!我一时气急,就对观音说,以色伺人也能让众生脱离苦海!”
“是啊!”我点头,“我就喜欢漂亮的人!如果我能天天看到美人,我会很高兴的!”
沙僧笑了,他接着说:“观音嘲笑我说,众生在脱离苦难和相貌之间怎么会选择相貌?我就和观音打赌说,如果他变成貌美的女子去宣扬佛法,那些世人如果选择佛法我就任观音处置,如果那些世人选择美貌,他以后就要变成女人。”
“所以观音输了!”我点头,我说他怎么会变成女的,原来是这么回事。
“她怎么输的?”红孩儿问。
沙僧说:“我和观音打赌后,观音化为一个美女,来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到,皆为她的绰约风韵所倾倒,纷纷前来送礼,欲与之结成婚姻。化作美女的观世音对众人说:‘我已到了婚配的年龄,也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了,我只好出道题目,谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》,其中一品叫《普门品》,若有人能在一个晚上背会此品,我就嫁给他。’此话一出,那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明,能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说:‘我只是一人,不能嫁给你们所有的人,没办法,只好再请你们背《金刚经》,有谁能于一夜之间全部背熟,我便嫁给他。’二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨,能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经,约以三日,让大家再去背诵。三天之后,能通此经者仅有一位姓马的少年,观音菩萨便答应了这位少年的求婚,令他备办礼物,准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分,准备完毕,逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门,少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音问那马氏少年:‘你背了三篇佛经,可有感悟?’那马氏少年说:‘我为了娘子你什么事情都可以去做!’观音又问:‘如果我长的没有这般貌美你可会娶我?’马氏少年说:‘娘子为何多疑?如果你年老色衰,只要三从四德为夫还是会对你很好的!’观音对马氏少年很失望,于是说:‘我现在身体不舒服,过一会再去见客人吧。’少年怜爱心切,不敢强求,自己出房应付客人去了。过了一会,客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中,发现他那刚过门的媳妇已经死了,身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已,喜事改作丧事,为新媳妇料理了后事。
几天之后,观音变成一老僧来到马氏家中,问那美女的去向。马氏少年告知原委,逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地,挖开坟墓,只见尸体已经化尽,唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头,对众人说:‘这是观音菩萨的化身,他怜悯你们,故化作美女前来教化。你们应该善思因果,免堕轮回苦海。’那马氏少年大怒,叫人打那老僧,马氏少年说:‘观音菩萨怎会做这种无聊之事?’言罢,马氏少年连坟墓也不埋好,带家人离去,一个月后马氏少年再娶。”
“那马氏少年也是一个好色之人,色在心在,色无心无,转眼就忘了观音这貌美的‘夫人’,他怎么可能去悟什么佛什么法!”我对沙僧说:“那观音遵守约定变成了女人,她是不是更恨你了?”
“是啊!她对我说,就是有像我这样相貌的人,才让这世人执迷不悟,他要让世人都看清我只是一个小人!”
“所以他才老是刁难你?”红孩儿问到:“沙僧哥哥,你给我们看看你的样貌好吗?”
“这……”沙僧为难的看了红孩儿一眼。
“老沙!你就给他看看嘛!”猪八戒对红孩儿说:“你沙僧哥哥当年可是天庭最美的人儿!”
“八戒!……”沙僧皱了皱眉。
我看沙僧为难就转移了话题,我对红孩儿说:“你知道观音输在哪里了吗?他其实不是输给了沙僧,他是输给了自己!”
“为什么这么说?”
“其实爱美之心人皆有之!观音如果不爱美,她为什么不穿乞丐的衣服?打扮成猪八戒的样子?”
“空空姐你又笑我!”猪八戒不满了。
“嘿嘿!”红孩儿笑了。
我接着说:“沙僧有什么错?长成什么样子是老天和父母给的!关沙僧自己什么事?那观音根本就是自寻烦恼,真正束缚世人让他们痛苦烦恼的是什么?不是相貌,是世人自己的心!世人为什么会痛苦烦恼?就是有些东西他们想要却要不到,没钱的想要钱;生病的想要健康;长的丑的想要长的漂亮,当然猪八戒除外!”
“我,我怎么长的丑了?”猪八戒嘟囔着。
“在一个没有任何痛苦的世界,人们心里没有任何贪欲恶欲,心灵就像泉水一样纯洁。没有四季、寒暑、阴雨的变化,永远是那么的凉爽舒适,心地清净平等,没有轮回,这样的世界就真的很好吗?”
“这样的世界为什么不好?”唐三藏问我。
我站了起来走到唐三藏的身边狠狠的捏了他一下,问到:“疼吗?”
唐三藏惊讶的看着我说:“疼!”
我揉了揉唐三藏被我捏的地方问:“舒服吗?”
唐三藏脸红了,他小声的说:“还好!”
“其实有疼才会有舒服!有痛苦烦恼人们才会珍惜快乐幸福!如果大家都到了极乐世界里,那世人还有什么追求?如果世人都成了佛。还需要佛做什么?”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
马郎妇观音的传说:
传说唐宪宗元和十二年(817年),观音菩萨欲化陕右,故化为一个美女,来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到,皆为她的绰约风韵所倾倒,纷纷前来送礼,欲与之结成婚姻。
化作美女的观世音菩萨对众人说:「我已到了婚配的年龄,也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了,我只好出道题目,谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》,其中一品叫《普门品》,若有人能在一个晚上背会此品,我就嫁给他。」
此话一出,那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明,能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说:「我只是一人,不能嫁给你们所有的人,没办法,只好再请你们背《金刚经》,有谁能于一夜之间全部背熟,我便嫁给他。」二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨,能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经,约以三日,让大家再去背诵。三天之后,能通此经者仅有一位姓马的少年,观音菩萨便答应了这位少年的求婚,令他备办礼物,准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分,准备完毕,逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门,少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音说:「我现在身体不舒服,过一会再去见客人吧。」少年怜爱心切,不敢强求,自己出房应付客人去了。过了一会,客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中,发现他那刚过门的媳妇已经死了,身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已,喜事改作丧事,为新媳妇料理了后事。
几天之后,有一老僧来到马氏家中,问那美女的去向。马氏少年告知原委,逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地,挖开坟墓,只见尸体已经化尽,唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头,对众人说:「这是观音菩萨的化身,他怜悯你们,故化作美女前来教化。你们应该善思因果,免堕轮回苦海。」言罢,飞空而去。自此之后,陕右一带信奉佛教的人才逐渐增多起来。
后来,泉州粲和尚听知此事,以诗赞曰——
丰姿窈窕鬓欹斜,
赚杀郎君念法华。
一把骨头挑去后,
不知明月落谁家。
在中国,信仰观音菩萨极其普遍,有关观音的传说尤其多。马郎妇观音是其中之一,而其渊源便开始于上述故事。
佛在补陀落伽山,观世音菩萨的宫殿,众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨,放大光明普照十方无量无边的三千大千世界,自己说明自己于过去无量亿劫前,在千光王静住如来处所,承受学习‘大悲心大陀罗尼’(大悲咒),即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨,应时具足千手千眼。由于受持此大悲神咒的缘故,生生世世所在之处,皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说:“假使有众生,能受持读诵大悲神咒者,若不能往生诸佛清净国土者,我即发誓不成无上正等正觉。”
观世音菩萨说完之后,释迦牟尼佛告诉大众:“此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛,名号为‘正法明如来’。由于他的大悲愿力,为了发起一切菩萨的菩提心,为了安乐一切众生成就一切众生的道业故,仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨的名号,可以得无量的福德,可灭无量的罪业,临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”根据这段经文,应当可以知道恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号,以此回向往生极乐世界者,与那些一向专念阿弥陀佛的人,同样都能够往生净土,此二者福慧果报大略是相同的,福德善根也相等,请诸位修行者深思之。
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“暗恋?”沙僧奇怪的问道:“什么是暗恋?”
“就是喜欢啊!”
“喜欢?怎么可能?”沙僧苦笑道:“当阿弥陀佛仍然为妙喜国的国王---世饶王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为‘不眴’。他立下宏愿,生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐。为此,宝藏如来给他起名叫观世音。而如来佛祖告诉大众:‘此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已成佛,由于他的大悲愿力,为了发起一切菩萨的菩提心,为了安乐一切众生成就一切众生的道业故,仍然示现为菩萨。你们大家应常常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨的名号,可以得无量的福德,可灭无量的罪业,临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。’观音菩萨是高高在上的佛,他怎么可能喜欢我这个小仙?”
“谁是阿弥陀佛?”我问。
原来观音以前是男的,还是个王子,她现在又是如来佛祖的徒孙,深得如来佛祖的喜爱,如来佛祖还要大家都去供养她,难怪她看上去那么清高。
唐三藏说:“阿弥陀佛是无量光佛,也叫无量寿佛。他是西方极乐世界的教主。在阿弥陀佛为世饶王的时候非常喜欢听佛讲经说法,他的悟性也很强,佛讲的这些道理他很快就理解了。此后世饶王决定潜心悟道,他放弃了王位,出家为僧,法号法藏比丘。世饶王认为人在世间,苦海无边,于是他决定要帮助芸芸众生脱离苦海。他感到众生的苦是来自自己的内心世界和外部的世界。来自内心世界的苦是因为众生的贪欲恶欲所致,来自外部世界的苦是由于我们所生存的这个世界本身就是“秽土”,而且众生还要面对轮回之苦。世饶王想,如果有一个没有任何痛苦的世界该多好呀,在那个世界里人们的心里没有任何贪欲恶欲,众生的心灵就像泉水一样纯洁。这样每个人的内心就会没有痛苦。痛苦的最重要的来源之一内心的痛苦就不存在了。痛苦还有一个来源就是来自外部世界的(既我们的生存环境)。他想,如果在外部环境上在有一个没有四季、寒暑、阴雨的变化,永远是那么的凉爽舒适,心地清净平等,也没有轮回的世界,众生永远生活在这样一个极乐世界里该多好啊!从此他发下大愿,一定要成就这样一个世界。要知道他这愿力的力量是任何一种力量都无法比拟的!经过劫数的努力,他的无边愿力终于帮助他成就了这最理想的世界--西方极乐世界。从此世饶王成为了十方一切诸佛都共口赞誉的阿弥陀佛。众生通过念佛一心来到西方极乐世界。在西方极乐世界,没有恶道,与诸多菩萨如观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨等俱会一处,能够听受佛法,而且寿命没有穷尽,还可以知道各处其他众生的心念和命运,得到与佛无二的智慧。”
我问唐三藏:“原来西方极乐世界是他建的,那释迦牟尼,就是如来佛主是干什么的?”
唐三藏说:“释迦牟尼前世是(古印度北部)迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,他舍弃王族生活,出家修行。35岁时,释迦牟尼在菩提树下大彻大悟,成了佛,然后释迦牟尼四处传教,宣扬佛法普渡众生。阿弥陀佛也可以说是释迦牟尼的弟子!阿弥陀佛认为西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛(不动如来)、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,他们连一尊佛,亦不会知道。因此,阿弥陀佛以表感念佛恩,就请释迦牟尼也就是如来佛祖到西方极乐世界以法领众,以智教众,以法众!”
“原来是这样!那观音应该是男的啊!他现在怎么变成女的了?”唐三藏知道的还真不少。
“哎!”沙僧长叹一声,“这就是我得罪观音的原因!”
唐三藏突然对沙僧说:“沙僧你休要胡说!”
“你不要干扰他人的言论自由!”我坐到了沙僧身边,红孩儿也跟着坐到我身边,我安慰沙僧说:“是事实就不怕别人知道!你快说啊,我们好想办法!”
“这和我的相貌有关!”沙僧说:“空空你是知道我的相貌的,当时在天庭的时候,玉帝让我除了伺候他,就什么事情也不让我做。观音就看不起我是靠相貌而被玉帝封为卷帘大将。有一日,我在麒麟山修炼的时候遇到了观音,他羞辱了我一番,说我以色伺人,只懂享受,没有去帮助那些众生让他们能脱离苦海!我一时气急,就对观音说,以色伺人也能让众生脱离苦海!”
“是啊!”我点头,“我就喜欢漂亮的人!如果我能天天看到美人,我会很高兴的!”
沙僧笑了,他接着说:“观音嘲笑我说,众生在脱离苦难和相貌之间怎么会选择相貌?我就和观音打赌说,如果他变成貌美的女子去宣扬佛法,那些世人如果选择佛法我就任观音处置,如果那些世人选择美貌,他以后就要变成女人。”
“所以观音输了!”我点头,我说他怎么会变成女的,原来是这么回事。
“她怎么输的?”红孩儿问。
沙僧说:“我和观音打赌后,观音化为一个美女,来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到,皆为她的绰约风韵所倾倒,纷纷前来送礼,欲与之结成婚姻。化作美女的观世音对众人说:‘我已到了婚配的年龄,也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了,我只好出道题目,谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》,其中一品叫《普门品》,若有人能在一个晚上背会此品,我就嫁给他。’此话一出,那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明,能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说:‘我只是一人,不能嫁给你们所有的人,没办法,只好再请你们背《金刚经》,有谁能于一夜之间全部背熟,我便嫁给他。’二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨,能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经,约以三日,让大家再去背诵。三天之后,能通此经者仅有一位姓马的少年,观音菩萨便答应了这位少年的求婚,令他备办礼物,准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分,准备完毕,逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门,少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音问那马氏少年:‘你背了三篇佛经,可有感悟?’那马氏少年说:‘我为了娘子你什么事情都可以去做!’观音又问:‘如果我长的没有这般貌美你可会娶我?’马氏少年说:‘娘子为何多疑?如果你年老色衰,只要三从四德为夫还是会对你很好的!’观音对马氏少年很失望,于是说:‘我现在身体不舒服,过一会再去见客人吧。’少年怜爱心切,不敢强求,自己出房应付客人去了。过了一会,客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中,发现他那刚过门的媳妇已经死了,身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已,喜事改作丧事,为新媳妇料理了后事。
几天之后,观音变成一老僧来到马氏家中,问那美女的去向。马氏少年告知原委,逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地,挖开坟墓,只见尸体已经化尽,唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头,对众人说:‘这是观音菩萨的化身,他怜悯你们,故化作美女前来教化。你们应该善思因果,免堕轮回苦海。’那马氏少年大怒,叫人打那老僧,马氏少年说:‘观音菩萨怎会做这种无聊之事?’言罢,马氏少年连坟墓也不埋好,带家人离去,一个月后马氏少年再娶。”
“那马氏少年也是一个好色之人,色在心在,色无心无,转眼就忘了观音这貌美的‘夫人’,他怎么可能去悟什么佛什么法!”我对沙僧说:“那观音遵守约定变成了女人,她是不是更恨你了?”
“是啊!她对我说,就是有像我这样相貌的人,才让这世人执迷不悟,他要让世人都看清我只是一个小人!”
“所以他才老是刁难你?”红孩儿问到:“沙僧哥哥,你给我们看看你的样貌好吗?”
“这……”沙僧为难的看了红孩儿一眼。
“老沙!你就给他看看嘛!”猪八戒对红孩儿说:“你沙僧哥哥当年可是天庭最美的人儿!”
“八戒!……”沙僧皱了皱眉。
我看沙僧为难就转移了话题,我对红孩儿说:“你知道观音输在哪里了吗?他其实不是输给了沙僧,他是输给了自己!”
“为什么这么说?”
“其实爱美之心人皆有之!观音如果不爱美,她为什么不穿乞丐的衣服?打扮成猪八戒的样子?”
“空空姐你又笑我!”猪八戒不满了。
“嘿嘿!”红孩儿笑了。
我接着说:“沙僧有什么错?长成什么样子是老天和父母给的!关沙僧自己什么事?那观音根本就是自寻烦恼,真正束缚世人让他们痛苦烦恼的是什么?不是相貌,是世人自己的心!世人为什么会痛苦烦恼?就是有些东西他们想要却要不到,没钱的想要钱;生病的想要健康;长的丑的想要长的漂亮,当然猪八戒除外!”
“我,我怎么长的丑了?”猪八戒嘟囔着。
“在一个没有任何痛苦的世界,人们心里没有任何贪欲恶欲,心灵就像泉水一样纯洁。没有四季、寒暑、阴雨的变化,永远是那么的凉爽舒适,心地清净平等,没有轮回,这样的世界就真的很好吗?”
“这样的世界为什么不好?”唐三藏问我。
我站了起来走到唐三藏的身边狠狠的捏了他一下,问到:“疼吗?”
唐三藏惊讶的看着我说:“疼!”
我揉了揉唐三藏被我捏的地方问:“舒服吗?”
唐三藏脸红了,他小声的说:“还好!”
“其实有疼才会有舒服!有痛苦烦恼人们才会珍惜快乐幸福!如果大家都到了极乐世界里,那世人还有什么追求?如果世人都成了佛。还需要佛做什么?”
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马郎妇观音的传说:
传说唐宪宗元和十二年(817年),观音菩萨欲化陕右,故化为一个美女,来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到,皆为她的绰约风韵所倾倒,纷纷前来送礼,欲与之结成婚姻。
化作美女的观世音菩萨对众人说:「我已到了婚配的年龄,也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了,我只好出道题目,谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》,其中一品叫《普门品》,若有人能在一个晚上背会此品,我就嫁给他。」
此话一出,那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明,能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说:「我只是一人,不能嫁给你们所有的人,没办法,只好再请你们背《金刚经》,有谁能于一夜之间全部背熟,我便嫁给他。」二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨,能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经,约以三日,让大家再去背诵。三天之后,能通此经者仅有一位姓马的少年,观音菩萨便答应了这位少年的求婚,令他备办礼物,准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分,准备完毕,逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门,少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音说:「我现在身体不舒服,过一会再去见客人吧。」少年怜爱心切,不敢强求,自己出房应付客人去了。过了一会,客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中,发现他那刚过门的媳妇已经死了,身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已,喜事改作丧事,为新媳妇料理了后事。
几天之后,有一老僧来到马氏家中,问那美女的去向。马氏少年告知原委,逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地,挖开坟墓,只见尸体已经化尽,唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头,对众人说:「这是观音菩萨的化身,他怜悯你们,故化作美女前来教化。你们应该善思因果,免堕轮回苦海。」言罢,飞空而去。自此之后,陕右一带信奉佛教的人才逐渐增多起来。
后来,泉州粲和尚听知此事,以诗赞曰——
丰姿窈窕鬓欹斜,
赚杀郎君念法华。
一把骨头挑去后,
不知明月落谁家。
在中国,信仰观音菩萨极其普遍,有关观音的传说尤其多。马郎妇观音是其中之一,而其渊源便开始于上述故事。
佛在补陀落伽山,观世音菩萨的宫殿,众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨,放大光明普照十方无量无边的三千大千世界,自己说明自己于过去无量亿劫前,在千光王静住如来处所,承受学习‘大悲心大陀罗尼’(大悲咒),即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨,应时具足千手千眼。由于受持此大悲神咒的缘故,生生世世所在之处,皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说:“假使有众生,能受持读诵大悲神咒者,若不能往生诸佛清净国土者,我即发誓不成无上正等正觉。”
观世音菩萨说完之后,释迦牟尼佛告诉大众:“此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛,名号为‘正法明如来’。由于他的大悲愿力,为了发起一切菩萨的菩提心,为了安乐一切众生成就一切众生的道业故,仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨的名号,可以得无量的福德,可灭无量的罪业,临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”根据这段经文,应当可以知道恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号,以此回向往生极乐世界者,与那些一向专念阿弥陀佛的人,同样都能够往生净土,此二者福慧果报大略是相同的,福德善根也相等,请诸位修行者深思之。
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