第两千零四十三章 圣庭
可是鬼王的下落根本无人得知,毕竟她跟不化骨也不是凡人,而且格外诡计多端,甚至连孟川都被她多次戏弄。想要找到她们,无疑是大海捞针。
因此,那些想要帮助孟川找寻鬼王下落的人,全都一无所获。
在漫无目的的寻找中,时间过去了一个月。
孟川曾在多处显身,为了寻找鬼王和大橘的踪迹,足迹几乎遍布整个华夏。
因为灵气狂潮的来袭,华夏的土地比原来大上太多太多,所以想要寻找到他们三个,仅凭孟川一个人的力量,着实是非常不易。
孟川也多次听闻,在某个地方有类似大橘的高手出没,于是连夜前往,结果却发现那传言中的大猫并非是大橘本尊。
世俗界有太多妖兽成精,这一个月里,单单是成精的虎妖,就不知被孟川找到过多少只。
还有一些橘猫成精就更不用说了。但凡橘猫成精,个个都特别能吃,有好几只甚至吃得一个村庄的存粮一颗不剩。
这倒是跟孟川所说的大橘有几分相似之处,所以村民们请来孟川。一来让孟川看看,这是不是他所要找的那只猫妖,另外也是想让孟川帮他们除害。
对于这些虎妖猫妖,孟川全都镇压起来,存放在了冀鼎里。倒也没有直接杀生,而是准备带回农场里,权当养上了几只宠物。
基本上,在这一个月里,孟川东奔西走,却并没有什么实质性的收获。
好在这段时间,古族那里同样没有什么特殊动静传来。古语之死虽然被人津津乐道,但是古族并没有为古语报仇的打算,也不知道是就此罢休,还是在酝酿着什么。
古族这里毫无动静,但是人族却没有这么太平了。
其中最为活跃的,无疑就是轮回山的圣子,泷晟。
他凭借自己半圣境界,再加上一把轮回山的圣兵,已经隐隐有问鼎世俗界第一人的趋势。
而泷晟也确实是以这个地位自居,同时他跟孟川一样,也在世俗界行走,同样也在找寻着什么。
他找寻的人,当然不是大橘或是鬼王、不化骨,而是这世俗界里已经成为半圣的绝顶高手。
世人都知道,除去孟川战天等一帮从通天塔走出的高手外,世俗界里应该还有一批人,同样迈入了半圣境界。
这些人要么和泷晟一样,是天资绝佳的高手,经过百年沉淀,在天地枷锁松动的时候选择突破。要么是像杨天狼以一样,悄悄地降临世俗界,实际上是来自仙域的高手。
总之,这批人的数量应该不在少数。
按照泷晟的话来说,随着天地的束缚逐渐松动,古族那里同样也有高手出世。
之前的三大古王,虽然被孟川斩杀其一,但人族仍旧不能大意。因为现在的那三个古王,估计不再是古族的绝顶高手了。
所以泷晟想要把人族半圣境界的高手聚集起来,万一古族突然有个什么异动,人族也好第一时间派出人手前去阻击,以保护大部分人族安危。
泷晟此等做法,倒是受到了不少人族的赞扬。人们觉得此人不仅实力极强,更是承担起了带领人族抵抗古族的重担。
唯一能跟泷晟相媲美的人物,细细数来,恐怕也只有孟川了。但是可惜,孟川跟古族之间的关系颇有暧昧,大多数人对于孟川的立场心中存疑。
这个时候有泷晟接替孟川的位置,也能让人们放心。
不得不说,泷晟的号召力确实是不小,这一个月的时间,竟然还真是被他找到了足足十三位半圣。
这十三位半圣里,自然没有帝光、战天,他们全都是一些隐世不出的高手。其中有几人在神话中留有姓名,但大多数人都不见经传,可各个实力极其恐怖。
泷晟跟十三位半圣一起,成立了一个势力,名为圣庭,自诩为世俗界人族的守护者。
他们总共十四人,高调宣布圣庭成立,随后将华夏人族活动的领土划分为十四块,由他们每个人各镇守一块,同时庇护普通百姓以及修仙者的安全,让其守护的领土内不被古族侵袭。
这条消息一出,世俗界也是毁誉参半。
有人觉得,这个所谓的圣庭未免太拿自己当回事儿,国家机器仍旧存在,他们擅自把人族活动的区域划分出来,这不就是不把国家机器放在眼里吗?
而且就算他们是半圣,又有什么资格摆出一幅高高在上、似乎主宰了华夏生死的态度。
还有一些人觉得,泷晟的做法无疑是让所有人都能安心。
泷晟擅作主张,直接把人族领土划分为十四部分,确实是有些过于自信,但是不可否认,他也是为了人族着想。
如果不是泷晟找来其余圣庭的成员,这些半圣又怎么可能会从闭关的状态中出来,共同保卫人族领地呢?
如今人族这里,相当于有了十四位古王级别的人物,同时镇守着国土,无论是修仙者还是普通的百姓,都能比以前安心不少。
不管其他人如何议论,圣庭的成立根本没有任何人能阻挡。
因为十四个半圣联手,这世上根本就没有人能够与之匹敌,他们代表了绝对的力量,根本不允许任何人质疑。
渐渐地,时间又过去一个月,圣庭在世俗界的存在感越来越强。
圣庭先后立下各种规矩,在全国上下各大城市设立禁法区,不允许任何修仙者动用法术,欺压普通百姓。
还有一些其他措施制定出来,也确实是有利于普通百姓的生存。所以短短一个月的时间,圣庭这个组织获得了很多人的拥护。
相比之下,孟川的存在感越来越低了,已经逐渐被圣庭所取代。
而孟川依旧在华夏各地奔走,探寻着大橘的下落,又或是能够找到让叶童恢复身躯的方法。
这几日,孟川去过偏远山区的普通村庄,去过刚刚从世间现身的古老圣地,也曾深入古族巢穴,而后全身而退。
但是可惜,他依旧没有半点儿收获。
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因此,那些想要帮助孟川找寻鬼王下落的人,全都一无所获。
在漫无目的的寻找中,时间过去了一个月。
孟川曾在多处显身,为了寻找鬼王和大橘的踪迹,足迹几乎遍布整个华夏。
因为灵气狂潮的来袭,华夏的土地比原来大上太多太多,所以想要寻找到他们三个,仅凭孟川一个人的力量,着实是非常不易。
孟川也多次听闻,在某个地方有类似大橘的高手出没,于是连夜前往,结果却发现那传言中的大猫并非是大橘本尊。
世俗界有太多妖兽成精,这一个月里,单单是成精的虎妖,就不知被孟川找到过多少只。
还有一些橘猫成精就更不用说了。但凡橘猫成精,个个都特别能吃,有好几只甚至吃得一个村庄的存粮一颗不剩。
这倒是跟孟川所说的大橘有几分相似之处,所以村民们请来孟川。一来让孟川看看,这是不是他所要找的那只猫妖,另外也是想让孟川帮他们除害。
对于这些虎妖猫妖,孟川全都镇压起来,存放在了冀鼎里。倒也没有直接杀生,而是准备带回农场里,权当养上了几只宠物。
基本上,在这一个月里,孟川东奔西走,却并没有什么实质性的收获。
好在这段时间,古族那里同样没有什么特殊动静传来。古语之死虽然被人津津乐道,但是古族并没有为古语报仇的打算,也不知道是就此罢休,还是在酝酿着什么。
古族这里毫无动静,但是人族却没有这么太平了。
其中最为活跃的,无疑就是轮回山的圣子,泷晟。
他凭借自己半圣境界,再加上一把轮回山的圣兵,已经隐隐有问鼎世俗界第一人的趋势。
而泷晟也确实是以这个地位自居,同时他跟孟川一样,也在世俗界行走,同样也在找寻着什么。
他找寻的人,当然不是大橘或是鬼王、不化骨,而是这世俗界里已经成为半圣的绝顶高手。
世人都知道,除去孟川战天等一帮从通天塔走出的高手外,世俗界里应该还有一批人,同样迈入了半圣境界。
这些人要么和泷晟一样,是天资绝佳的高手,经过百年沉淀,在天地枷锁松动的时候选择突破。要么是像杨天狼以一样,悄悄地降临世俗界,实际上是来自仙域的高手。
总之,这批人的数量应该不在少数。
按照泷晟的话来说,随着天地的束缚逐渐松动,古族那里同样也有高手出世。
之前的三大古王,虽然被孟川斩杀其一,但人族仍旧不能大意。因为现在的那三个古王,估计不再是古族的绝顶高手了。
所以泷晟想要把人族半圣境界的高手聚集起来,万一古族突然有个什么异动,人族也好第一时间派出人手前去阻击,以保护大部分人族安危。
泷晟此等做法,倒是受到了不少人族的赞扬。人们觉得此人不仅实力极强,更是承担起了带领人族抵抗古族的重担。
唯一能跟泷晟相媲美的人物,细细数来,恐怕也只有孟川了。但是可惜,孟川跟古族之间的关系颇有暧昧,大多数人对于孟川的立场心中存疑。
这个时候有泷晟接替孟川的位置,也能让人们放心。
不得不说,泷晟的号召力确实是不小,这一个月的时间,竟然还真是被他找到了足足十三位半圣。
这十三位半圣里,自然没有帝光、战天,他们全都是一些隐世不出的高手。其中有几人在神话中留有姓名,但大多数人都不见经传,可各个实力极其恐怖。
泷晟跟十三位半圣一起,成立了一个势力,名为圣庭,自诩为世俗界人族的守护者。
他们总共十四人,高调宣布圣庭成立,随后将华夏人族活动的领土划分为十四块,由他们每个人各镇守一块,同时庇护普通百姓以及修仙者的安全,让其守护的领土内不被古族侵袭。
这条消息一出,世俗界也是毁誉参半。
有人觉得,这个所谓的圣庭未免太拿自己当回事儿,国家机器仍旧存在,他们擅自把人族活动的区域划分出来,这不就是不把国家机器放在眼里吗?
而且就算他们是半圣,又有什么资格摆出一幅高高在上、似乎主宰了华夏生死的态度。
还有一些人觉得,泷晟的做法无疑是让所有人都能安心。
泷晟擅作主张,直接把人族领土划分为十四部分,确实是有些过于自信,但是不可否认,他也是为了人族着想。
如果不是泷晟找来其余圣庭的成员,这些半圣又怎么可能会从闭关的状态中出来,共同保卫人族领地呢?
如今人族这里,相当于有了十四位古王级别的人物,同时镇守着国土,无论是修仙者还是普通的百姓,都能比以前安心不少。
不管其他人如何议论,圣庭的成立根本没有任何人能阻挡。
因为十四个半圣联手,这世上根本就没有人能够与之匹敌,他们代表了绝对的力量,根本不允许任何人质疑。
渐渐地,时间又过去一个月,圣庭在世俗界的存在感越来越强。
圣庭先后立下各种规矩,在全国上下各大城市设立禁法区,不允许任何修仙者动用法术,欺压普通百姓。
还有一些其他措施制定出来,也确实是有利于普通百姓的生存。所以短短一个月的时间,圣庭这个组织获得了很多人的拥护。
相比之下,孟川的存在感越来越低了,已经逐渐被圣庭所取代。
而孟川依旧在华夏各地奔走,探寻着大橘的下落,又或是能够找到让叶童恢复身躯的方法。
这几日,孟川去过偏远山区的普通村庄,去过刚刚从世间现身的古老圣地,也曾深入古族巢穴,而后全身而退。
但是可惜,他依旧没有半点儿收获。
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