第三十八章 解决之道
绿萝打断了临正的自述,“你难道要离开我们?成为一个散修?难道你忘记了我们那十余年的生死考验了吗?”绿萝看着眼前这个熟悉又陌生的临正。修界者培育一个第一命宝需要一辈子,神通修士比修界者也并不好多少。虽然实际上培训期只有两至三年,但大量的时间流速特殊的小世界之旅,硬生生的可以将这两三年的时间拉长到二三十年。而临正与绿萝相遇较晚,一起在小世界中度过了十几年的时光,只是在小世界用的都是该世界之主提供的假身,所以真身年龄一直没有太大的变化。
文其更是激动,他与临正配合的时间更长,光战斗就不下二十年,加上初期培育阶段就是前后辈的关系,所以对临正更加了解。不过可惜的是,他们三个中,只有临正选择了军团长培育之路,所以心智成熟一些,绿萝,文其虽然手段老辣,但在待人处事上,并不比十几岁的孩子好多少。长兄如父,文其可从来没有想过临正心里还压着这么多麻烦事。
相比而言,太学就好不少,在与昆木接触之后,他就发现这个世界独特的人与人相处的气氛,与前世完全不同,人的目的性强了不少,但争斗心的发展方向则有些走偏。可能是由于有一个明确的外敌的原因,内部做人做事比较注重效率,而且体系森严,不同级别的人交流基本为零。在修界者中的体现就是修界者基本接触不到界主,凡人基本接触不到修界者;在神通修士这条路上,除了卫道修士与神通修士基本没有接触外,还有一个独特的现象:散修基本不会同有修界者庇护的正修有什么联系,而这也是绿萝激动的原因。
临正三人一起沉默,过往的一切不断的在他们脑海里闪过,临正脑海中闪过绿萝帮他承受诅咒的苍老容颜,绿萝想起临正主持大阵的意气风发,文其想起临正在他支持不住时临正给予的鼓励。但可惜的是,看来这一切都被金光虎所摧毁。临正摇了摇头,将心中的犹豫甩开,向太学说:“主上,神通修士需要对修界者的无限忠心,但我始终无法放下自己的族人,自己的家人,我无法全身心的守护您,我高估了自己对于时间的耐受性,等您成为界主实在是需要太久太久的时间了,我的族人却每天都在与一波又一波的敌人战斗,请容许我自私一把,行使神通修士解约权力,换取金光虎的种族传承,去交换我自己的小世界,守护亲族。”
太学看向绿萝和文其,他们俩解释了一下临正这么做的缘由。原来,这关系到卫道修士与散修的区别。
古法修士其实也是可以在金仙之后,开辟并培育自己的小世界的,而低阶的的修士也是可以由高阶修士帮忙开辟出小世界的,不过这种事情消耗着实过大,所以没有人干而已。但当界主这一条别开生面的修行之路被走通之后,开辟小世界成本降低了不少,只要低阶修士有心,总能凑够资源换取界主的小世界的。这时,就出现了两条获取之路。一条是传统的修行之法,换取小世界,由于古法修士没有第一命宝这种可以承载混沌虚空的奇物,所以小世界在金仙之前是完全无法成长的,反而会由于各种原因不断退化,所以修士非但不能靠小世界获得什么额外的好处,反而要为小世界提供大量的资源,以维持小世界的存在,而且关键是这类修士会在金仙之后失去成为附属界主的机会,而这类修士发展至今就被叫做散修。另一条路子就是走神通修士转卫道修士的路子。追随一个修界者,以追随为代价,换取一个在修界者孕界成功后,有限为自己开辟一个小世界的权力,有修界者的支持,这个小世界会不断成长,等修界者成功的散魂重聚后,可以以自己的一个命宝为原料,凝聚成次命宝,给卫道修士以再进一步的可能。
当然,这种次级命宝会受到界主的制约,但,这毕竟是一个不朽的机会。如非必要,没有人甘愿失去在某一天,被先天神魔以命换命时的还生机会。
至于神通修士的特权,其实总共就两条,一条是可以在修界者到达洞天期后,主动解约,换取修界者的一样宝物作为回报,第二,有优先成为自己守护的修界者卫道修士的资格。
太学听罢,沉默了一会,眼睛直直的盯者临正,问:“临正,你真想离开吗?”
临正毫不犹豫的回答:“我不想离开,但不得不离开!”
太学转而问绿萝和文其:“可有补救的法子?”十余年了,从那个在他灵魂威压下眼神依旧坚毅的孩子,到现在这个已经二十多岁的小伙子,太学发现自己已经习惯了临正的存在,他并不知道自己在未来会不会遇到更靠谱的神通修士,但无疑,临正是个合适的人选,如果有可能,太学还是希望临正留下来。
文其踌躇了一会,说道:“是有一个办法,不过......”
绿萝可不管这么多,小姑娘与临正,除了普通的战友情外,还有一份特殊的情愫在,所以见到太学有补救的意思,连忙上前说到“让临正换取小世界,由主上你供着,临正就可以继续和大家在一起了!”
临正喝到:“绿萝别闹,小世界的消耗不少,修界者返源后的好处怕是要被小世界抵消个干干净净,你让主上如何孕灵,孕界?”
绿萝撇了撇嘴:“可以用新文明理念换取灵物分解啊,主上这么厉害,一定可以创造出大量的文明模型的。”
太学眉头一皱,问到“文明理念,文明模型?”
临正瞪了绿萝一眼,解释道:“主上,等您到了洞天期,将本岛大部分收入第一命宝,然后留下标记,就可以被召回化生观修行,到时后您的主要工作除了继续孕灵孕界之外,主要的修行就是构建大量的文明发展模型,成为界主之后想要再开一界,必须有新的文明模型,不然新开辟的世界很快就会被原来的世界所吞噬,让一番辛苦化作流水。而文明理念,则是可以衍生出大量文明模型的理念,极其高深艰涩,我们也不是非常明白,不过这两样的确可以换取大量的资源,供养一个小世界绰绰有余,但据前辈所说,这几万年文明理念已经进入瓶颈期,想要创新,难度很大,自三千年前至今,就没有大的变动,这条路并不可取啊。”
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文其更是激动,他与临正配合的时间更长,光战斗就不下二十年,加上初期培育阶段就是前后辈的关系,所以对临正更加了解。不过可惜的是,他们三个中,只有临正选择了军团长培育之路,所以心智成熟一些,绿萝,文其虽然手段老辣,但在待人处事上,并不比十几岁的孩子好多少。长兄如父,文其可从来没有想过临正心里还压着这么多麻烦事。
相比而言,太学就好不少,在与昆木接触之后,他就发现这个世界独特的人与人相处的气氛,与前世完全不同,人的目的性强了不少,但争斗心的发展方向则有些走偏。可能是由于有一个明确的外敌的原因,内部做人做事比较注重效率,而且体系森严,不同级别的人交流基本为零。在修界者中的体现就是修界者基本接触不到界主,凡人基本接触不到修界者;在神通修士这条路上,除了卫道修士与神通修士基本没有接触外,还有一个独特的现象:散修基本不会同有修界者庇护的正修有什么联系,而这也是绿萝激动的原因。
临正三人一起沉默,过往的一切不断的在他们脑海里闪过,临正脑海中闪过绿萝帮他承受诅咒的苍老容颜,绿萝想起临正主持大阵的意气风发,文其想起临正在他支持不住时临正给予的鼓励。但可惜的是,看来这一切都被金光虎所摧毁。临正摇了摇头,将心中的犹豫甩开,向太学说:“主上,神通修士需要对修界者的无限忠心,但我始终无法放下自己的族人,自己的家人,我无法全身心的守护您,我高估了自己对于时间的耐受性,等您成为界主实在是需要太久太久的时间了,我的族人却每天都在与一波又一波的敌人战斗,请容许我自私一把,行使神通修士解约权力,换取金光虎的种族传承,去交换我自己的小世界,守护亲族。”
太学看向绿萝和文其,他们俩解释了一下临正这么做的缘由。原来,这关系到卫道修士与散修的区别。
古法修士其实也是可以在金仙之后,开辟并培育自己的小世界的,而低阶的的修士也是可以由高阶修士帮忙开辟出小世界的,不过这种事情消耗着实过大,所以没有人干而已。但当界主这一条别开生面的修行之路被走通之后,开辟小世界成本降低了不少,只要低阶修士有心,总能凑够资源换取界主的小世界的。这时,就出现了两条获取之路。一条是传统的修行之法,换取小世界,由于古法修士没有第一命宝这种可以承载混沌虚空的奇物,所以小世界在金仙之前是完全无法成长的,反而会由于各种原因不断退化,所以修士非但不能靠小世界获得什么额外的好处,反而要为小世界提供大量的资源,以维持小世界的存在,而且关键是这类修士会在金仙之后失去成为附属界主的机会,而这类修士发展至今就被叫做散修。另一条路子就是走神通修士转卫道修士的路子。追随一个修界者,以追随为代价,换取一个在修界者孕界成功后,有限为自己开辟一个小世界的权力,有修界者的支持,这个小世界会不断成长,等修界者成功的散魂重聚后,可以以自己的一个命宝为原料,凝聚成次命宝,给卫道修士以再进一步的可能。
当然,这种次级命宝会受到界主的制约,但,这毕竟是一个不朽的机会。如非必要,没有人甘愿失去在某一天,被先天神魔以命换命时的还生机会。
至于神通修士的特权,其实总共就两条,一条是可以在修界者到达洞天期后,主动解约,换取修界者的一样宝物作为回报,第二,有优先成为自己守护的修界者卫道修士的资格。
太学听罢,沉默了一会,眼睛直直的盯者临正,问:“临正,你真想离开吗?”
临正毫不犹豫的回答:“我不想离开,但不得不离开!”
太学转而问绿萝和文其:“可有补救的法子?”十余年了,从那个在他灵魂威压下眼神依旧坚毅的孩子,到现在这个已经二十多岁的小伙子,太学发现自己已经习惯了临正的存在,他并不知道自己在未来会不会遇到更靠谱的神通修士,但无疑,临正是个合适的人选,如果有可能,太学还是希望临正留下来。
文其踌躇了一会,说道:“是有一个办法,不过......”
绿萝可不管这么多,小姑娘与临正,除了普通的战友情外,还有一份特殊的情愫在,所以见到太学有补救的意思,连忙上前说到“让临正换取小世界,由主上你供着,临正就可以继续和大家在一起了!”
临正喝到:“绿萝别闹,小世界的消耗不少,修界者返源后的好处怕是要被小世界抵消个干干净净,你让主上如何孕灵,孕界?”
绿萝撇了撇嘴:“可以用新文明理念换取灵物分解啊,主上这么厉害,一定可以创造出大量的文明模型的。”
太学眉头一皱,问到“文明理念,文明模型?”
临正瞪了绿萝一眼,解释道:“主上,等您到了洞天期,将本岛大部分收入第一命宝,然后留下标记,就可以被召回化生观修行,到时后您的主要工作除了继续孕灵孕界之外,主要的修行就是构建大量的文明发展模型,成为界主之后想要再开一界,必须有新的文明模型,不然新开辟的世界很快就会被原来的世界所吞噬,让一番辛苦化作流水。而文明理念,则是可以衍生出大量文明模型的理念,极其高深艰涩,我们也不是非常明白,不过这两样的确可以换取大量的资源,供养一个小世界绰绰有余,但据前辈所说,这几万年文明理念已经进入瓶颈期,想要创新,难度很大,自三千年前至今,就没有大的变动,这条路并不可取啊。”
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