第二百五十章 抄袭也是一种生产力
科技革新绝非一朝一夕能完成的事情,但抄袭就容易多了!
秦怀玉被晋宇赶回家做市场调查,他自己也没闲着,躲在书房里回忆着后世的种种农具,然后根据自己的印象画下来,其实翻来覆去的就那么七八种常用农具,而且均是用于旱田。//78无弹窗更新快//后世的时候,晋宇生活在北方,不能说没见过水乡、水田,可那毕竟是旅游所见,未能躬身体验一番,所以对水田农具基本上是两眼一抹黑。
画完以后,时间还早,晋宇又去牲口圈逛了一下。去年的时候,晋宇大批量的购置了一批牲口,集中安置起来。杨颖虽说注重农耕,但对牲口没啥好感,嫌味道太重,家里除了那一群狗和几匹马,就没大的牲口了。
牲口圈还有一批是庄户门无力购置的金贵农具,属于很少用但少了还不行的那种。古代一直是以农业为本,其中离不开地主阶层的大力支持。地主往往会自己掏腰包买些贵重农具,借给佃户用,佃户年底也是多交些地租,属于互惠互利的关系。电视剧里出演的那种恶少只是极少数,而且多出在官宦阶层。若是哪个商人家出了纨绔,大家会很乐意给他洗个澡——用唾沫淹死丫的,也就是俗话说的“唾弃”。对于士层,百姓有畏惧,对于商界,畏惧就少了很多。这么说大家也不要奇怪,古代完全是一个笑娼不笑贫的社会,普世价值观很值得后辈学习。
古人为人方正。不止体现在历史典籍及口口相传中,从农具中也能窥得一二。眼前的农具让晋宇直皱眉头,这是犁吗?长相方正,朴实无华。可这样一来犁地费力的很!晋宇从小所受的教育,谈起祖国必定是“地大物博”的,然而晋宇并没体会到地大,回到山沟,每人只有几分地可以耕种,根本没有用得到犁的地方!至于晋宇为啥知道费力,那还是要从教育上说起。
晋宇是很幸运的一代人,赶上八年制升九年制——多花一年的钱。只看到了自己掏学费,没看到应享受的福利;高中又被赶着文理分科,分就分吧?还来个文综理综!现在看来文综理综也不无好处,因为当年为了区分学生的文理倾向。老师曾出了一道题——试分析两种犁具的不同,并叙述其历史进步意义。其中就有眼前方方正正的长辕犁,还有一个曲辕犁``````这道题,晋宇只做了一个力的分析,历史意义啥的纯属胡掰乱答一气
现在看来。当年的教育体制带给晋宇的也绝非一点好处都没有,最起码他知道曲辕犁更省力,最重要的是他知道曲辕犁的形状!
鲁迅先生教育我们说:要有拿来主义。于是晋宇华丽丽的将曲辕犁的模样画了出来,与现行长辕犁唯一不同的是承重杆。将直杆变成了弯杆。
看着自己手中的图纸,晋宇很满意。普通人看了有可能不明白,不过以秦怀玉的智商。按图索骥仿造出来并不难,否则上学期的几何就白学了。
晋宇想把图纸整理起来,却发现有些棘手。现在凡是书一律线装,教案也就罢了,但图纸装订起来很不方便翻阅。这年头别说订书机,就是文件夹都没有,连大臣的奏折都是裱糊在两个纸板之间,一拉跟手风琴一样,很长的一串,整理起来麻烦的紧。
好在晋宇聪明,从书架上找出一张黄麻纸。黄麻纸的吸墨性差,柔韧度也不是很好,而且厚重,不过用来装裱再合适不过了。这批黄麻纸还是杨颖当初买来裱装窗户的,略微剩余了一些,说是留起来装裱画用,没想到在这用上了。晋宇依照后世档案袋的模样糊了一个纸袋,可惜手头没有铆钉,不过这难不住晋宇,用刀子在纸袋背后划了一道口子,用来装纸舌头。正面书写三个大字“档案袋”,晋宇还恶作剧般的在左上角用朱砂写上了两个小字:机密!
看着眼前的山寨档案袋,晋宇满意的点点头,农具的事情总算告一段落了,等下次秦怀玉来,扔给他就行了。
了结了一档子心事,心情格外舒畅。院子外面孩子的笑声,声声入耳,听的人心情愉悦。都是一帮四五岁的娃娃,庄户们忙着挖坑,没空照看孩子,于是就放羊了,大人们也放心的很,这年头谁家没有三五个娃?生了官府还给奖励,再说也没啥计划生育,在这养儿为防老的时代,还不可劲的造?
一群穿着开裆裤的鼻涕娃围着白泽,追着哈士奇拉的小车沿着水泥路跑。小车是晋宇专门让作坊打造的,李治那屎娃从去年冬天体验一回狗拉雪橇后就爱上了这一口,春上都没雪了,还央求着长孙皇后要狗狗拉车。这可把长孙愁坏了,屎娃有绝招,不给就哭,本着谁招惹谁负责的态度,这档子事最终落到了晋宇头上。
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画完以后,时间还早,晋宇又去牲口圈逛了一下。去年的时候,晋宇大批量的购置了一批牲口,集中安置起来。杨颖虽说注重农耕,但对牲口没啥好感,嫌味道太重,家里除了那一群狗和几匹马,就没大的牲口了。
牲口圈还有一批是庄户门无力购置的金贵农具,属于很少用但少了还不行的那种。古代一直是以农业为本,其中离不开地主阶层的大力支持。地主往往会自己掏腰包买些贵重农具,借给佃户用,佃户年底也是多交些地租,属于互惠互利的关系。电视剧里出演的那种恶少只是极少数,而且多出在官宦阶层。若是哪个商人家出了纨绔,大家会很乐意给他洗个澡——用唾沫淹死丫的,也就是俗话说的“唾弃”。对于士层,百姓有畏惧,对于商界,畏惧就少了很多。这么说大家也不要奇怪,古代完全是一个笑娼不笑贫的社会,普世价值观很值得后辈学习。
古人为人方正。不止体现在历史典籍及口口相传中,从农具中也能窥得一二。眼前的农具让晋宇直皱眉头,这是犁吗?长相方正,朴实无华。可这样一来犁地费力的很!晋宇从小所受的教育,谈起祖国必定是“地大物博”的,然而晋宇并没体会到地大,回到山沟,每人只有几分地可以耕种,根本没有用得到犁的地方!至于晋宇为啥知道费力,那还是要从教育上说起。
晋宇是很幸运的一代人,赶上八年制升九年制——多花一年的钱。只看到了自己掏学费,没看到应享受的福利;高中又被赶着文理分科,分就分吧?还来个文综理综!现在看来文综理综也不无好处,因为当年为了区分学生的文理倾向。老师曾出了一道题——试分析两种犁具的不同,并叙述其历史进步意义。其中就有眼前方方正正的长辕犁,还有一个曲辕犁``````这道题,晋宇只做了一个力的分析,历史意义啥的纯属胡掰乱答一气
现在看来。当年的教育体制带给晋宇的也绝非一点好处都没有,最起码他知道曲辕犁更省力,最重要的是他知道曲辕犁的形状!
鲁迅先生教育我们说:要有拿来主义。于是晋宇华丽丽的将曲辕犁的模样画了出来,与现行长辕犁唯一不同的是承重杆。将直杆变成了弯杆。
看着自己手中的图纸,晋宇很满意。普通人看了有可能不明白,不过以秦怀玉的智商。按图索骥仿造出来并不难,否则上学期的几何就白学了。
晋宇想把图纸整理起来,却发现有些棘手。现在凡是书一律线装,教案也就罢了,但图纸装订起来很不方便翻阅。这年头别说订书机,就是文件夹都没有,连大臣的奏折都是裱糊在两个纸板之间,一拉跟手风琴一样,很长的一串,整理起来麻烦的紧。
好在晋宇聪明,从书架上找出一张黄麻纸。黄麻纸的吸墨性差,柔韧度也不是很好,而且厚重,不过用来装裱再合适不过了。这批黄麻纸还是杨颖当初买来裱装窗户的,略微剩余了一些,说是留起来装裱画用,没想到在这用上了。晋宇依照后世档案袋的模样糊了一个纸袋,可惜手头没有铆钉,不过这难不住晋宇,用刀子在纸袋背后划了一道口子,用来装纸舌头。正面书写三个大字“档案袋”,晋宇还恶作剧般的在左上角用朱砂写上了两个小字:机密!
看着眼前的山寨档案袋,晋宇满意的点点头,农具的事情总算告一段落了,等下次秦怀玉来,扔给他就行了。
了结了一档子心事,心情格外舒畅。院子外面孩子的笑声,声声入耳,听的人心情愉悦。都是一帮四五岁的娃娃,庄户们忙着挖坑,没空照看孩子,于是就放羊了,大人们也放心的很,这年头谁家没有三五个娃?生了官府还给奖励,再说也没啥计划生育,在这养儿为防老的时代,还不可劲的造?
一群穿着开裆裤的鼻涕娃围着白泽,追着哈士奇拉的小车沿着水泥路跑。小车是晋宇专门让作坊打造的,李治那屎娃从去年冬天体验一回狗拉雪橇后就爱上了这一口,春上都没雪了,还央求着长孙皇后要狗狗拉车。这可把长孙愁坏了,屎娃有绝招,不给就哭,本着谁招惹谁负责的态度,这档子事最终落到了晋宇头上。
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