第88章 信仰大业
第88章信仰大业
邪僧的储物袋里,最醒目的是一对童男童女的尸体。
尸体被炮制的栩栩如生,死时都是九岁,没有衣物遮体。
更恶毒的是,这对童尸竟然被摆成坐姿,打扮成欢喜佛和明妃纠缠拥抱的形象。
令人作呕,十分邪门。
真以为‘淫邪本是清净因’?
“日你妈!”洛宁扫了一眼,就情不自禁的骂了一句,脸都绿了。
再就是厚厚一叠人皮,整整齐齐的码放在一起。
都是女子的人皮,还带着长发。人皮上面写满经文,画着风格诡异的佛教图案。
人皮的五官保持的很完整,带着很高的人脸辨识度。
傍边,还有一串婴儿头骨佛珠,每颗婴儿头骨还没拳头大,都炮制的晶莹如玉。
还有什么五甘露、肉莲、胡僧药、**…等等。
总之,看到这些所谓的法器,就是洛宁都会做噩梦。
宝目名为僧人,实为邪魔,真是该下地狱。
洛宁眉头紧皱,感受到极大恶意的冒犯。少年不再看这些,而是看向一口箱子。
宝目喇嘛是六品高手,储物袋的空间足有四方尺。除了“法器”,还有一口箱子。
打开箱子,顿时光芒耀眼,却是黄金、白银、珠宝!
黄金有金砖、金锭、金条、金沙、金箔,怕是不下四五千两之多!
白银较少,不到千两。
还有各种各样的宝石。
另一边,则是各种丹药,其中很多都是炼体丹药。光这些丹药,就价值数万。
还有正儿八经的佛门法器,如金刚伞,金钢剑,霹雳佛珠,佛门符箓等。
最后就是一些经书。
这个储物袋中的财物和资源,估银最少二十万两!
一个出家人竟有这么多积蓄,身家巨万,是何肺腑不问可知。
如今全部便宜了洛宁,使得洛宁一下子成为巨富。
但是,洛宁的暴富喜悦仅仅维持了一小会儿,就消散一空。
根据和幽儛的计划,接下来一年,他要花很多钱。其中收买吐蕃贵人和大喇喇的资源钱财,这些都不够。
那些吐蕃贵人和大喇喇个个富得流油,礼物少了根本办不了事。
宝目的积蓄,也就是在自己手中过一遍。
其实,卫忠玄的遗产更是难以估量,可她的资源财富绝大多数被朝廷抄没查封,随身之物分给了属下。
她还藏有一个密库,没被朝廷找到。但这个密库远在长安,现在根本拿不到。
洛宁将金银珠宝、丹药法器等物全部取出,放入伶道珠的戏台空间。
童尸、人皮等恶心之物,却原封未动。
然后再次离开达娃林卡。
洛宁来到一个山谷,将童尸、人皮等物取出,一把火烧的干干净净。
只留下了宝目的储物袋。
处理完这些邪恶的罪证,洛宁返回达娃林卡,这才开始整理思路。
洛宁将自己关在房中,点起旱烟斗枯坐思索。
如今阴阳伶道珠俱在,他对伶道的感知了解,有了质的变化。
根据伶道珠的道意,不说虚无缥缈、不切实际的重建天庭,起码长生不老还是可期。
长生不老当然不是永生,可寿元却远超如今的大修士。
要追求长生大道,第一步是什么?
愿力。
越来越多、越来越稳定的愿力来源。
演戏赚取的愿力,只能维持低级阶段的愿力需求。
一旦到了六品,愿力的消耗会剧增。到时光靠演戏…怕是不成。
人生如戏,官场亦是。自己将来必须要换个戏台了。
这个戏台,只能是官场,是权力场。
没有惠及数十万、数百万百姓的权柄在手,他养不起一对伶道珠。
雪奈部落使这个官位,对他很重要。
洛宁吧嗒吧嗒的抽着旱烟,在书房中来回踱步。
他终于理解,为何卫仲媗要苦心孤诣的饰演太监,化名卫忠玄,甘心当朝廷鹰犬。
因为在大夏,女子做官…很难!
女修只能做低级贰佐官或宫中女官、医官。职务很少,权势有限。
可随着修为的快速提升,她需要越来越多的愿力,她养不起阴珠了。
只有权势官位,才能满足不断增长的愿力需求。
他是男子,处境其实比卫仲媗好很多。
卫仲媗身为女子,在权力场上的选择太少。
就说这个部落使,他自己有希望谋到手。可卫仲媗当年绝对没指望。
别说吐蕃赞普,起码那些大喇嘛,就绝对不允许一个女子当部落使。
洛宁想了一会儿,就取出卫忠玄的玉简,继续研究起来。
玉简之上,最重要的记载,是关于三点。
一是卫忠玄断言,传国玉玺的下落,在金国大汗黄太极手中。
数千年前,夏人的传国玉玺被北狄得到。如今北狄被金国征服,传国玉玺被北狄可汗秘密献给黄太极了。
第二,卫忠玄猜测,兖州鼎流落到了扶桑国。她推断,扶桑国的天鼎山脉,应该埋葬了兖州鼎,强大了扶桑国的王气。
她证实了,九鼎不但不是恐怖传说,还是关系大夏气运兴衰的天道重宝。
朝廷之所以不澄清九鼎的恐怖传说,是因为没有九鼎。既然得不到,那就巴不得抹黑。
第三点,万余年前的世界,是有天庭存在的。
这是卫仲媗结合伶道珠的信息,又查阅了很多古籍之后,得出的结论。
如今残留世间的极少数古神,比如瘟神爷,其实就是万年前的天庭遗老。
天庭以世界众生愿力为根本,在远古巫伶演神之下,慢慢创建而成。
古老漫长的众生愿力,让伶人演活一个个神灵,以此造就了神灵和天庭。
天庭的存在,不是为了和人间朝廷争夺大权。
而是保障因果,掌管轮回,调节阴阳,监督人间,修复自然,以信仰大业推行天道,德化众生。
为此,天庭在无量众生愿力下,敕封众神,实现了信仰大业。
信仰大业如同昭昭天日,照亮了暗夜长空,让众生不再迷惘,不再堕落。
人心之阴暗,也得到了遏制。
那时,真就是神目如电暗室亏心,举头三尺有神明,因果善恶自有报应。
参与信仰大业的天庭古神,功业巨大者,成就了长生大道,犹如万古星辰。
天庭至高无上、公平公正的存在了很多万年。
可是在万余年前,也不知为何,信仰大业衰败,失去无量众生愿力维系的天庭,犹如无源之水,开始灭亡。
众神陨落。
玉帝、王母、神佛、大仙大能寂灭了,最后只剩下极少数特殊神灵存在。
卫仲媗记载,她花了很多年,都没查出,为何在万余年前,信仰大业突然会衰败。
天庭灭亡后,人间仍然流传着神仙和天庭的传说。
很多人以为天庭和神仙冥冥中仍然存在,仍然在监督忠奸善恶、是非人心。
可实际上,天庭灭亡久矣,早就成为传说。
卫仲媗还记载,历代天子,都不愿重建信仰大业。而儒道大受重用,就是为了遏制信仰大业。
野心勃勃的真祀教,联合天下淫祀庙神的香火愿力,企图重建信仰大业,再造天庭。
这番豪情壮志虽然可歌可泣,可卫仲媗断言,真祀教很难成功。
就算真祀教夺取了天下,不过又是另一个大夏天朝罢了。
洛宁看到这里,心中浮起一个个疑云,久久不能平静。
古老的真相,到底是什么?
和伶道珠,是不是有什么联系?
历史的烟尘扑面而来,云遮雾绕,就像书房中洛宁吐出的缭绕烟雾…
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邪僧的储物袋里,最醒目的是一对童男童女的尸体。
尸体被炮制的栩栩如生,死时都是九岁,没有衣物遮体。
更恶毒的是,这对童尸竟然被摆成坐姿,打扮成欢喜佛和明妃纠缠拥抱的形象。
令人作呕,十分邪门。
真以为‘淫邪本是清净因’?
“日你妈!”洛宁扫了一眼,就情不自禁的骂了一句,脸都绿了。
再就是厚厚一叠人皮,整整齐齐的码放在一起。
都是女子的人皮,还带着长发。人皮上面写满经文,画着风格诡异的佛教图案。
人皮的五官保持的很完整,带着很高的人脸辨识度。
傍边,还有一串婴儿头骨佛珠,每颗婴儿头骨还没拳头大,都炮制的晶莹如玉。
还有什么五甘露、肉莲、胡僧药、**…等等。
总之,看到这些所谓的法器,就是洛宁都会做噩梦。
宝目名为僧人,实为邪魔,真是该下地狱。
洛宁眉头紧皱,感受到极大恶意的冒犯。少年不再看这些,而是看向一口箱子。
宝目喇嘛是六品高手,储物袋的空间足有四方尺。除了“法器”,还有一口箱子。
打开箱子,顿时光芒耀眼,却是黄金、白银、珠宝!
黄金有金砖、金锭、金条、金沙、金箔,怕是不下四五千两之多!
白银较少,不到千两。
还有各种各样的宝石。
另一边,则是各种丹药,其中很多都是炼体丹药。光这些丹药,就价值数万。
还有正儿八经的佛门法器,如金刚伞,金钢剑,霹雳佛珠,佛门符箓等。
最后就是一些经书。
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一个出家人竟有这么多积蓄,身家巨万,是何肺腑不问可知。
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但是,洛宁的暴富喜悦仅仅维持了一小会儿,就消散一空。
根据和幽儛的计划,接下来一年,他要花很多钱。其中收买吐蕃贵人和大喇喇的资源钱财,这些都不够。
那些吐蕃贵人和大喇喇个个富得流油,礼物少了根本办不了事。
宝目的积蓄,也就是在自己手中过一遍。
其实,卫忠玄的遗产更是难以估量,可她的资源财富绝大多数被朝廷抄没查封,随身之物分给了属下。
她还藏有一个密库,没被朝廷找到。但这个密库远在长安,现在根本拿不到。
洛宁将金银珠宝、丹药法器等物全部取出,放入伶道珠的戏台空间。
童尸、人皮等恶心之物,却原封未动。
然后再次离开达娃林卡。
洛宁来到一个山谷,将童尸、人皮等物取出,一把火烧的干干净净。
只留下了宝目的储物袋。
处理完这些邪恶的罪证,洛宁返回达娃林卡,这才开始整理思路。
洛宁将自己关在房中,点起旱烟斗枯坐思索。
如今阴阳伶道珠俱在,他对伶道的感知了解,有了质的变化。
根据伶道珠的道意,不说虚无缥缈、不切实际的重建天庭,起码长生不老还是可期。
长生不老当然不是永生,可寿元却远超如今的大修士。
要追求长生大道,第一步是什么?
愿力。
越来越多、越来越稳定的愿力来源。
演戏赚取的愿力,只能维持低级阶段的愿力需求。
一旦到了六品,愿力的消耗会剧增。到时光靠演戏…怕是不成。
人生如戏,官场亦是。自己将来必须要换个戏台了。
这个戏台,只能是官场,是权力场。
没有惠及数十万、数百万百姓的权柄在手,他养不起一对伶道珠。
雪奈部落使这个官位,对他很重要。
洛宁吧嗒吧嗒的抽着旱烟,在书房中来回踱步。
他终于理解,为何卫仲媗要苦心孤诣的饰演太监,化名卫忠玄,甘心当朝廷鹰犬。
因为在大夏,女子做官…很难!
女修只能做低级贰佐官或宫中女官、医官。职务很少,权势有限。
可随着修为的快速提升,她需要越来越多的愿力,她养不起阴珠了。
只有权势官位,才能满足不断增长的愿力需求。
他是男子,处境其实比卫仲媗好很多。
卫仲媗身为女子,在权力场上的选择太少。
就说这个部落使,他自己有希望谋到手。可卫仲媗当年绝对没指望。
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洛宁想了一会儿,就取出卫忠玄的玉简,继续研究起来。
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一是卫忠玄断言,传国玉玺的下落,在金国大汗黄太极手中。
数千年前,夏人的传国玉玺被北狄得到。如今北狄被金国征服,传国玉玺被北狄可汗秘密献给黄太极了。
第二,卫忠玄猜测,兖州鼎流落到了扶桑国。她推断,扶桑国的天鼎山脉,应该埋葬了兖州鼎,强大了扶桑国的王气。
她证实了,九鼎不但不是恐怖传说,还是关系大夏气运兴衰的天道重宝。
朝廷之所以不澄清九鼎的恐怖传说,是因为没有九鼎。既然得不到,那就巴不得抹黑。
第三点,万余年前的世界,是有天庭存在的。
这是卫仲媗结合伶道珠的信息,又查阅了很多古籍之后,得出的结论。
如今残留世间的极少数古神,比如瘟神爷,其实就是万年前的天庭遗老。
天庭以世界众生愿力为根本,在远古巫伶演神之下,慢慢创建而成。
古老漫长的众生愿力,让伶人演活一个个神灵,以此造就了神灵和天庭。
天庭的存在,不是为了和人间朝廷争夺大权。
而是保障因果,掌管轮回,调节阴阳,监督人间,修复自然,以信仰大业推行天道,德化众生。
为此,天庭在无量众生愿力下,敕封众神,实现了信仰大业。
信仰大业如同昭昭天日,照亮了暗夜长空,让众生不再迷惘,不再堕落。
人心之阴暗,也得到了遏制。
那时,真就是神目如电暗室亏心,举头三尺有神明,因果善恶自有报应。
参与信仰大业的天庭古神,功业巨大者,成就了长生大道,犹如万古星辰。
天庭至高无上、公平公正的存在了很多万年。
可是在万余年前,也不知为何,信仰大业衰败,失去无量众生愿力维系的天庭,犹如无源之水,开始灭亡。
众神陨落。
玉帝、王母、神佛、大仙大能寂灭了,最后只剩下极少数特殊神灵存在。
卫仲媗记载,她花了很多年,都没查出,为何在万余年前,信仰大业突然会衰败。
天庭灭亡后,人间仍然流传着神仙和天庭的传说。
很多人以为天庭和神仙冥冥中仍然存在,仍然在监督忠奸善恶、是非人心。
可实际上,天庭灭亡久矣,早就成为传说。
卫仲媗还记载,历代天子,都不愿重建信仰大业。而儒道大受重用,就是为了遏制信仰大业。
野心勃勃的真祀教,联合天下淫祀庙神的香火愿力,企图重建信仰大业,再造天庭。
这番豪情壮志虽然可歌可泣,可卫仲媗断言,真祀教很难成功。
就算真祀教夺取了天下,不过又是另一个大夏天朝罢了。
洛宁看到这里,心中浮起一个个疑云,久久不能平静。
古老的真相,到底是什么?
和伶道珠,是不是有什么联系?
历史的烟尘扑面而来,云遮雾绕,就像书房中洛宁吐出的缭绕烟雾…
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