第297章、指点
第297章指点
陆峰回过了头,便见到了一道熟悉的面孔——这人无是卓格顿珠上师,又能是谁?
但是今日之卓格顿珠上师,和往日又大不同矣!
原先的“卓格顿珠”上师就十分的不平凡,他是“平赞金刚寺”的大上师,亦或者是可以称之为“佛爷”,以他的身份,是无须来吉德尔的扎举本寺参与“至尊呼图克图”的法会的。
他可直接去大雪山,去“至尊呼图克图”所在的寺庙之中做一个尊客,所以陆峰来之前是无有想过会在这里见过卓格顿珠这个大上师的,并且叫陆峰无有想到的是,上一次陆峰见得这位大上师,他还是“第五阶次第”的上师。
在通往“第四阶次第”的考学路上,梦到了自己的“障碍魔”在噶其拉官寨,故而不远千里从“平赞金刚寺”来到了“无尽白塔寺”的噶其拉土司官寨里头铲除了自己的“障碍魔”,也就是说,哪怕现在过了四年时间,卓格顿珠上师考学过了“第四阶次第”的,他也是“第四阶次第”的大佛爷。
但是现在陆峰见的,哪怕是无有使用“厉诡之眼”,陆峰也能看到他身后那“如日中天”的“功德”,这是陆峰压根就无有想到的,现在的卓格顿珠上师,身形依旧那般模样,骑着高头大马,戴着高高的,尖尖的“红黄二色”的冠帽子,在他的脖子上,挂着无止是一串念珠。
大量的念珠挂在他的脖子上,不过这一次,他身上还穿着盛华法衣,上面还有金丝银线,夸张工艺,从他马上的“嘎巴拉”法器来看,他的密法修持,应已经再上了一层楼了。
你须得为扎举本寺做一件事情,其中最多的,便是你去外头的庙子里面,驻守些日子。
他止知道这是“第三阶次第”的主持尊者所制造的法器,对于“第三阶次第”到底如何,他并无清晰认识,可是在见到了主持尊者和“老僧阿康”的斗法之后,陆峰便忽而醒悟,“第三阶次第”的上师,到底有何种伟力!何等咒力!
陆峰自己是到了现在,也是无得去制造出来属于“不动明王密续传承”的“嘎巴拉法器”的。
而在卓格顿珠上师的身边,便带着诸多的侍从僧和自己家族的护卫,卓格顿珠亦见得了陆峰背后的“功德”,甚至于见到了陆峰背后青光湛湛的“业力大轮”,但是无管是“人皮古卷”还是“尸陀林”,他都无所觉察。
故而看到了永真,卓格顿珠上师再度指点永真。这便说明他和这个“根器上佳”的僧人有了缘分,故而卓格顿珠上师和永真言语,自然有卓格顿珠上师的道理,陆峰认真的倾听着卓格顿珠上师的言语,说起来,卓格顿珠上师的信息,总是要比陆峰知道的要多些的。
是你须得将你‘布施’给庙子!
现在便一定不会多说。
以后知道。
他才是真正的大佛爷景象!
而这些粗壮的“脐带”,陆峰能感觉得到,这些物件,是真正的“大气运”、“大功德”,是密法域的“庇佑”实质所在!
可以这般来说,陆峰觉得自己身上的功德,绝对无有卓格顿珠身上那般多!
卓格顿珠上师听到了之后,顺着马儿往前走,看着天大地大的草原说道:“你的这番遭遇,倒是不稀奇。
卓格顿珠上师在马上摇动着自己的转经轮,说道:“倒是也无用如此礼赞与我,我如此做,你以后便会知道缘由。”
特别是陆峰有了“出离心”之后,他吹出来的“龙根罡洞”,便更加的喑哑古怪,充满了一种“无常”的感觉,止不过这些都是题外话了,是陆峰见到了卓格顿珠上师之后,脑子之中“灵光一现”出现的杂念,并且随着陆峰看到了卓格顿珠上师的身后,在他身后的,粗壮的,如同是脐带一样之物,链接在了卓格顿珠上师的身上。
否则,一个普通庙子,还真不至于一位“第四阶次第”的大上师出去驻守!
耳听卓格顿珠上师有些停顿,陆峰便顺着卓格顿珠上师的言语问道:“上师,依从上师所言,如若是永真无有打算去庙子外面,那去庙子之中——”
一时之间,就算是陆峰都无有知道自己应说些甚么,在他的眼神之中,止万般景色流转,甚至都不须得陆峰用自己的“菩提心”映照其中。
不过还是那句话。”
你须得去了里面,在这神殿之中驻守一些时日,方可出来。
以卓格顿珠上师现今的地位,此刻已然并无用担心一些口密。
但是陆峰还是得“大欢喜”,为卓格顿珠上师欢喜,同时他也拒绝了卓格顿珠上师,到了此刻,陆峰便也稍微透露出来了自己想要在扎举本寺扎根学习的打算,还有对于甘耶寺的疑惑。
他看着永真,目光似乎都可洞穿时间,说道:“既然如此,永真,我们还会再相见的,上一次相见,我给了你带着我家族的压花纸,到了此刻,应已无有了用处,今日见面,也是你我的缘分,拿着那压花纸罢,你便可在吉德尔草原上,借助我的名字。
卓格顿珠上师刚才言语的这些,倒是也无有出乎陆峰的意料。
陆峰见得如此,便也不多问。
当然,说的是实话,是实情,但是止说了应该说的。
陆峰便将自己那天所遇之事情,简单的告知了卓格顿珠。
越是安宁的地方,你驻守的日子就越是长。
不过陆峰亦知道,卓格顿珠不是这样的僧,以他的出身,他根本便不须得用“僧人”这個披挂皮肤挂在身上做这等“虎皮”之事,从他马上的“嘎巴拉法器”来看,他应是真的到了那修行的程度,第四阶次第,甚至于,是第三阶次第的大佛爷?
不过倒是有些挑着捡着能说的,我倒是都愿意告知与你。
“扎举本寺的庙子之中,倒是还不如去庙子外头。”
陆峰还记得在噶其拉官寨的时候,庙子之中的两道修行之法,“大手印”和“明主大王密咒”,都是从眼前这位大上师的嘴巴里面得知的。
他想要了解自己和“甘耶寺”的因果,卓格顿珠上师听到了陆峰的言语,并不恼怒,他止说道:“原来如此——无过既然你不愿意,倒是也无有甚么问题。”
在外头驻守的日子,按照你驻守的地点而定。
毕竟,哪里有白喝的酥油茶,哪里有白拿的供奉?
哪怕是扎举本寺这般的庙子,也无可能真的“大开方便、慈悲、智慧”之门,“发大善心”造就出数量繁多的“第四阶次第上师”。
卓格顿珠说道:“你要是选了去庙子里面,你就须得去了那指定的神殿之中——这神殿,自然是连庙子里面的上师都无有把握的神殿。
你亦可得大福报,大因缘!”
陆峰也上了马,说实话,他还真的有些言语想要询问卓格顿珠上师,二人上了马,卓格顿珠上师和他信马由缰,二人走在了草原上,忽而卓格顿珠说道:“永真,你的身上,倒是有些残留的‘厉诡气韵’,你是最近在扎举本寺撞见了‘厉诡’?”
当然,若是你无有想要去外头庙子的打算,也是有办法的。
对于扎举本寺庙子里面神殿,就算是卓格顿珠上师,都讳莫如深,不愿多言。
卓格顿珠上师抬头看着头上的飞鹰,对永真说道:“扎举本寺的庙子之中,有诸多神殿,但是这些神殿之中,有的神殿之中有人,有的神殿无人,有的神殿被封印了很长时间,有的神殿是空的……”
应他的“不动明王”的修持之法,还无有到了可以借助“嘎巴拉法器”修行的时候——除了“罡洞”,他的“龙根罡洞”,和他的“不动明王密续修持方法”无有关联,在佛法传遍密法域之前,亦也有“罡洞”此物的生存空间,吹动之间,喜悦神灵,以示“生死无常”。
止叫“第四阶次第”的上师出去驻守在庙子之中,由此可见,吉德尔草原上的这些牧民亦或者是地方,对于扎举本寺来说,当真是相当重要。
陆峰敢于如此断言,自然不是“空穴来风”,盖因就以陆峰手中的“六字大明咒”嘎巴拉念珠为例子,那就是第三阶次第的主持尊者,用“无尽白塔寺”的上师眉心骨打造的法器,陆峰最先是无知道此事的。
并且,也并不安全。
听闻此言,陆峰无有大惊失色,他在这一瞬间,将自己所有情绪全部都压制了下去,有些事情可以回去以后,再自己思考,不须得在此刻表露出来。
他止欢喜,礼赞眼前的卓格顿珠上师,无管于卓格顿珠上师在外头如何,对于他陆峰,的确是十分仁厚,陆峰发自真心的感谢这位自己引路途中的大上师。
卓格顿珠上师此刻忽而说起来别的事情,说道:“永真,有一件事情也须得你得知。
越是不安宁的地方,你留在那边的日子便越是短。
应他人力有穷尽!
卓格顿珠上师的眼神从陆峰腰间的僧牌离开,说道:“扎萨,永真?我止以为你是一个有佛缘的人物,无有想到,你便如此这般的有菩萨庇佑,看你这个模样,应是来扎举本寺考学罢!
这一次,倒不算是你来寻我,是你我的因缘未尽,上来罢,和我出去说说话儿。”
就算是丹罗仁巴堪布,他带给陆峰的压迫力也无有现在这般的大!
以你现在所在的扎举本寺为例子。
‘诸法本源之寺’中的大经师,收我为弟子,为我灌顶‘无上瑜伽部’,行最后之秘密灌顶——永真,你可愿意做我的侍从僧
‘第三阶次第’的上师,你做我的侍从僧,亦不算是辱没了你,你做我的侍从僧,我可带你去‘诸法本源之寺’。
永真,我果然无有看错你,你现今这个模样,便是有望考学‘第四阶次第’的上师。
永真啊,在扎举本寺过了‘第五阶次第’上师的考学,过了‘大布施’,成为扎举本寺的‘第五阶次第’的僧人,这也无有甚么,但是再往上,莫要说是作为五座大庙之一的扎举本寺了,就算是再往上的‘四大护法寺’,乃至于再往上,到了现今最为殊胜的‘诸法本源之寺’,那也都无可能无端端的培养出来外头的僧人来。
故而他们须得“第四阶次第上师”为扎举本寺做活,亦是应有之意。
就算是‘第四阶次第’的上师,也称不得是安全。”
我现在已经是‘第三阶次第’的上师,已经入了‘诸法本源之寺’,在‘下密院’学习。
对面的这个僧人的身上,他的气焰实在是太盛了,越是无知,反倒是越无有烦恼,可是看到的越多,压力反而就越大,所以在陆峰再度见到了卓格顿珠的时候,他竟然有些“恍如隔世”的感觉。
无有想到到了吉德尔草原,陆峰还是从眼前这位上师的嘴巴里面,听到了关于扎举本寺的这一切。
并且在陆峰未曾打开的“佛眼”之中,陆峰还可能看到他身后跟着的护法魔神。
扎举本寺无有伱想象的那般安宁平和,永真,你还无有到达‘第四阶次第’,有许多事儿,便是我想要告知与你,你也无有这个知道的福源。
卓格顿珠上师石破天惊的说道。
——应许多“嘎巴拉”和以人为器物的法器,只有当密修法门到达了一定程度之上,才会有上师传授的密续法门,那些上师也见的极明,那便是无能到达一定的阶次第者,不可得见真传之法,应无有到达阶次第的人,见到了这些真传之法,便会起了“不正之念”和“不正邪念”,反倒是起了懈怠和亵渎佛法的功夫,故而不可亲传,故而也应如此,诸多上师倒是无有到了那个程度,却已经有了那个“恶习”,无有摸到了“无上瑜伽部”,却已经找得了明妃,想要空乐不二。
但是无管是哪一个庙子的‘第四阶次第’考学,成功之后,都须得有一场别开生面的‘大布施’,在这一场‘大布施’之中,不但是将你的‘资粮’布施给僧众,僧众再回向给你,还有一件‘布施’。
或是空,或有物,空着的自然皆大欢喜,可是有了物的,就算是庙子里面胡子最长的上师,也无可得知那里头到底有甚么东西在。
看到永真见到自己,有些恍惚,卓格顿珠上师示意身后的侍从僧空出来一匹马,陆峰立刻“回魂”,他双手合十行礼说道:“永真失礼了。”
止这个念头,最好不要生,最好不要起!”
陆峰打马跟在了卓格顿珠上师的身边,上一次卓格顿珠上师离开了噶其拉官寨,身边跟着一队野马群,到了如今,卓格顿珠身边的坐骑,亦无有诡韵诞生,像是他并不屑于将“厉诡”当做护法神,陆峰跟在他的身边,思绪万千。
卓格顿珠上师将陆峰座下的马儿赠与了陆峰,纵马离开说道:“下一次,若是你有事情寻我,你便须得为我做一件事情,不可违逆,不可违抗,否则你当被镇压在索玛战神脚下,十万个火鸡年,十万个金鼠年,十万个水马年……”
说完之后,卓格顿珠上师已然离开无见,陆峰沉默不语,看着卓格顿珠上师的背影,久久无言!
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陆峰回过了头,便见到了一道熟悉的面孔——这人无是卓格顿珠上师,又能是谁?
但是今日之卓格顿珠上师,和往日又大不同矣!
原先的“卓格顿珠”上师就十分的不平凡,他是“平赞金刚寺”的大上师,亦或者是可以称之为“佛爷”,以他的身份,是无须来吉德尔的扎举本寺参与“至尊呼图克图”的法会的。
他可直接去大雪山,去“至尊呼图克图”所在的寺庙之中做一个尊客,所以陆峰来之前是无有想过会在这里见过卓格顿珠这个大上师的,并且叫陆峰无有想到的是,上一次陆峰见得这位大上师,他还是“第五阶次第”的上师。
在通往“第四阶次第”的考学路上,梦到了自己的“障碍魔”在噶其拉官寨,故而不远千里从“平赞金刚寺”来到了“无尽白塔寺”的噶其拉土司官寨里头铲除了自己的“障碍魔”,也就是说,哪怕现在过了四年时间,卓格顿珠上师考学过了“第四阶次第”的,他也是“第四阶次第”的大佛爷。
但是现在陆峰见的,哪怕是无有使用“厉诡之眼”,陆峰也能看到他身后那“如日中天”的“功德”,这是陆峰压根就无有想到的,现在的卓格顿珠上师,身形依旧那般模样,骑着高头大马,戴着高高的,尖尖的“红黄二色”的冠帽子,在他的脖子上,挂着无止是一串念珠。
大量的念珠挂在他的脖子上,不过这一次,他身上还穿着盛华法衣,上面还有金丝银线,夸张工艺,从他马上的“嘎巴拉”法器来看,他的密法修持,应已经再上了一层楼了。
你须得为扎举本寺做一件事情,其中最多的,便是你去外头的庙子里面,驻守些日子。
他止知道这是“第三阶次第”的主持尊者所制造的法器,对于“第三阶次第”到底如何,他并无清晰认识,可是在见到了主持尊者和“老僧阿康”的斗法之后,陆峰便忽而醒悟,“第三阶次第”的上师,到底有何种伟力!何等咒力!
陆峰自己是到了现在,也是无得去制造出来属于“不动明王密续传承”的“嘎巴拉法器”的。
而在卓格顿珠上师的身边,便带着诸多的侍从僧和自己家族的护卫,卓格顿珠亦见得了陆峰背后的“功德”,甚至于见到了陆峰背后青光湛湛的“业力大轮”,但是无管是“人皮古卷”还是“尸陀林”,他都无所觉察。
故而看到了永真,卓格顿珠上师再度指点永真。这便说明他和这个“根器上佳”的僧人有了缘分,故而卓格顿珠上师和永真言语,自然有卓格顿珠上师的道理,陆峰认真的倾听着卓格顿珠上师的言语,说起来,卓格顿珠上师的信息,总是要比陆峰知道的要多些的。
是你须得将你‘布施’给庙子!
现在便一定不会多说。
以后知道。
他才是真正的大佛爷景象!
而这些粗壮的“脐带”,陆峰能感觉得到,这些物件,是真正的“大气运”、“大功德”,是密法域的“庇佑”实质所在!
可以这般来说,陆峰觉得自己身上的功德,绝对无有卓格顿珠身上那般多!
卓格顿珠上师听到了之后,顺着马儿往前走,看着天大地大的草原说道:“你的这番遭遇,倒是不稀奇。
卓格顿珠上师在马上摇动着自己的转经轮,说道:“倒是也无用如此礼赞与我,我如此做,你以后便会知道缘由。”
特别是陆峰有了“出离心”之后,他吹出来的“龙根罡洞”,便更加的喑哑古怪,充满了一种“无常”的感觉,止不过这些都是题外话了,是陆峰见到了卓格顿珠上师之后,脑子之中“灵光一现”出现的杂念,并且随着陆峰看到了卓格顿珠上师的身后,在他身后的,粗壮的,如同是脐带一样之物,链接在了卓格顿珠上师的身上。
否则,一个普通庙子,还真不至于一位“第四阶次第”的大上师出去驻守!
耳听卓格顿珠上师有些停顿,陆峰便顺着卓格顿珠上师的言语问道:“上师,依从上师所言,如若是永真无有打算去庙子外面,那去庙子之中——”
一时之间,就算是陆峰都无有知道自己应说些甚么,在他的眼神之中,止万般景色流转,甚至都不须得陆峰用自己的“菩提心”映照其中。
不过还是那句话。”
你须得去了里面,在这神殿之中驻守一些时日,方可出来。
以卓格顿珠上师现今的地位,此刻已然并无用担心一些口密。
但是陆峰还是得“大欢喜”,为卓格顿珠上师欢喜,同时他也拒绝了卓格顿珠上师,到了此刻,陆峰便也稍微透露出来了自己想要在扎举本寺扎根学习的打算,还有对于甘耶寺的疑惑。
他看着永真,目光似乎都可洞穿时间,说道:“既然如此,永真,我们还会再相见的,上一次相见,我给了你带着我家族的压花纸,到了此刻,应已无有了用处,今日见面,也是你我的缘分,拿着那压花纸罢,你便可在吉德尔草原上,借助我的名字。
卓格顿珠上师刚才言语的这些,倒是也无有出乎陆峰的意料。
陆峰见得如此,便也不多问。
当然,说的是实话,是实情,但是止说了应该说的。
陆峰便将自己那天所遇之事情,简单的告知了卓格顿珠。
越是安宁的地方,你驻守的日子就越是长。
不过陆峰亦知道,卓格顿珠不是这样的僧,以他的出身,他根本便不须得用“僧人”这個披挂皮肤挂在身上做这等“虎皮”之事,从他马上的“嘎巴拉法器”来看,他应是真的到了那修行的程度,第四阶次第,甚至于,是第三阶次第的大佛爷?
不过倒是有些挑着捡着能说的,我倒是都愿意告知与你。
“扎举本寺的庙子之中,倒是还不如去庙子外头。”
陆峰还记得在噶其拉官寨的时候,庙子之中的两道修行之法,“大手印”和“明主大王密咒”,都是从眼前这位大上师的嘴巴里面得知的。
他想要了解自己和“甘耶寺”的因果,卓格顿珠上师听到了陆峰的言语,并不恼怒,他止说道:“原来如此——无过既然你不愿意,倒是也无有甚么问题。”
在外头驻守的日子,按照你驻守的地点而定。
毕竟,哪里有白喝的酥油茶,哪里有白拿的供奉?
哪怕是扎举本寺这般的庙子,也无可能真的“大开方便、慈悲、智慧”之门,“发大善心”造就出数量繁多的“第四阶次第上师”。
卓格顿珠说道:“你要是选了去庙子里面,你就须得去了那指定的神殿之中——这神殿,自然是连庙子里面的上师都无有把握的神殿。
你亦可得大福报,大因缘!”
陆峰也上了马,说实话,他还真的有些言语想要询问卓格顿珠上师,二人上了马,卓格顿珠上师和他信马由缰,二人走在了草原上,忽而卓格顿珠说道:“永真,你的身上,倒是有些残留的‘厉诡气韵’,你是最近在扎举本寺撞见了‘厉诡’?”
当然,若是你无有想要去外头庙子的打算,也是有办法的。
对于扎举本寺庙子里面神殿,就算是卓格顿珠上师,都讳莫如深,不愿多言。
卓格顿珠上师抬头看着头上的飞鹰,对永真说道:“扎举本寺的庙子之中,有诸多神殿,但是这些神殿之中,有的神殿之中有人,有的神殿无人,有的神殿被封印了很长时间,有的神殿是空的……”
应他的“不动明王”的修持之法,还无有到了可以借助“嘎巴拉法器”修行的时候——除了“罡洞”,他的“龙根罡洞”,和他的“不动明王密续修持方法”无有关联,在佛法传遍密法域之前,亦也有“罡洞”此物的生存空间,吹动之间,喜悦神灵,以示“生死无常”。
止叫“第四阶次第”的上师出去驻守在庙子之中,由此可见,吉德尔草原上的这些牧民亦或者是地方,对于扎举本寺来说,当真是相当重要。
陆峰敢于如此断言,自然不是“空穴来风”,盖因就以陆峰手中的“六字大明咒”嘎巴拉念珠为例子,那就是第三阶次第的主持尊者,用“无尽白塔寺”的上师眉心骨打造的法器,陆峰最先是无知道此事的。
并且,也并不安全。
听闻此言,陆峰无有大惊失色,他在这一瞬间,将自己所有情绪全部都压制了下去,有些事情可以回去以后,再自己思考,不须得在此刻表露出来。
他止欢喜,礼赞眼前的卓格顿珠上师,无管于卓格顿珠上师在外头如何,对于他陆峰,的确是十分仁厚,陆峰发自真心的感谢这位自己引路途中的大上师。
卓格顿珠上师此刻忽而说起来别的事情,说道:“永真,有一件事情也须得你得知。
越是不安宁的地方,你留在那边的日子便越是短。
应他人力有穷尽!
卓格顿珠上师的眼神从陆峰腰间的僧牌离开,说道:“扎萨,永真?我止以为你是一个有佛缘的人物,无有想到,你便如此这般的有菩萨庇佑,看你这个模样,应是来扎举本寺考学罢!
这一次,倒不算是你来寻我,是你我的因缘未尽,上来罢,和我出去说说话儿。”
就算是丹罗仁巴堪布,他带给陆峰的压迫力也无有现在这般的大!
以你现在所在的扎举本寺为例子。
‘诸法本源之寺’中的大经师,收我为弟子,为我灌顶‘无上瑜伽部’,行最后之秘密灌顶——永真,你可愿意做我的侍从僧
‘第三阶次第’的上师,你做我的侍从僧,亦不算是辱没了你,你做我的侍从僧,我可带你去‘诸法本源之寺’。
永真,我果然无有看错你,你现今这个模样,便是有望考学‘第四阶次第’的上师。
永真啊,在扎举本寺过了‘第五阶次第’上师的考学,过了‘大布施’,成为扎举本寺的‘第五阶次第’的僧人,这也无有甚么,但是再往上,莫要说是作为五座大庙之一的扎举本寺了,就算是再往上的‘四大护法寺’,乃至于再往上,到了现今最为殊胜的‘诸法本源之寺’,那也都无可能无端端的培养出来外头的僧人来。
故而他们须得“第四阶次第上师”为扎举本寺做活,亦是应有之意。
就算是‘第四阶次第’的上师,也称不得是安全。”
我现在已经是‘第三阶次第’的上师,已经入了‘诸法本源之寺’,在‘下密院’学习。
对面的这个僧人的身上,他的气焰实在是太盛了,越是无知,反倒是越无有烦恼,可是看到的越多,压力反而就越大,所以在陆峰再度见到了卓格顿珠的时候,他竟然有些“恍如隔世”的感觉。
无有想到到了吉德尔草原,陆峰还是从眼前这位上师的嘴巴里面,听到了关于扎举本寺的这一切。
并且在陆峰未曾打开的“佛眼”之中,陆峰还可能看到他身后跟着的护法魔神。
扎举本寺无有伱想象的那般安宁平和,永真,你还无有到达‘第四阶次第’,有许多事儿,便是我想要告知与你,你也无有这个知道的福源。
卓格顿珠上师石破天惊的说道。
——应许多“嘎巴拉”和以人为器物的法器,只有当密修法门到达了一定程度之上,才会有上师传授的密续法门,那些上师也见的极明,那便是无能到达一定的阶次第者,不可得见真传之法,应无有到达阶次第的人,见到了这些真传之法,便会起了“不正之念”和“不正邪念”,反倒是起了懈怠和亵渎佛法的功夫,故而不可亲传,故而也应如此,诸多上师倒是无有到了那个程度,却已经有了那个“恶习”,无有摸到了“无上瑜伽部”,却已经找得了明妃,想要空乐不二。
但是无管是哪一个庙子的‘第四阶次第’考学,成功之后,都须得有一场别开生面的‘大布施’,在这一场‘大布施’之中,不但是将你的‘资粮’布施给僧众,僧众再回向给你,还有一件‘布施’。
或是空,或有物,空着的自然皆大欢喜,可是有了物的,就算是庙子里面胡子最长的上师,也无可得知那里头到底有甚么东西在。
看到永真见到自己,有些恍惚,卓格顿珠上师示意身后的侍从僧空出来一匹马,陆峰立刻“回魂”,他双手合十行礼说道:“永真失礼了。”
止这个念头,最好不要生,最好不要起!”
陆峰打马跟在了卓格顿珠上师的身边,上一次卓格顿珠上师离开了噶其拉官寨,身边跟着一队野马群,到了如今,卓格顿珠身边的坐骑,亦无有诡韵诞生,像是他并不屑于将“厉诡”当做护法神,陆峰跟在他的身边,思绪万千。
卓格顿珠上师将陆峰座下的马儿赠与了陆峰,纵马离开说道:“下一次,若是你有事情寻我,你便须得为我做一件事情,不可违逆,不可违抗,否则你当被镇压在索玛战神脚下,十万个火鸡年,十万个金鼠年,十万个水马年……”
说完之后,卓格顿珠上师已然离开无见,陆峰沉默不语,看着卓格顿珠上师的背影,久久无言!
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