第200章、业力缠身,手头古瓶(2/2)
第200章业力缠身,手头古瓶(22)
便是那位白度母为才旦伦珠指引了方向,叫他在外面等待着陆峰,等待着“菩萨”归来,陆峰想了半日,这种事情他有所听闻,但是内里如何,陆峰是无有甚么计较的,所以他叫白玛出去,将罗仁·次旦仁珠叫上来。
他见多识广,应可能听过这般的情况,听起来便像是天授一般,陆峰不敢肯定,便叫一个能够肯定的人前来。
谁知道此刻,扎娃已经到了日出寺之中,他便也在二楼,化作了罗仁·次旦仁珠的“神巫”,止他现在和以前不一样了,身上也多几件衣服,看起来便是罗仁·次旦仁珠的“神巫”衣服。
作为一个厉诡家神,罗仁·次旦仁珠的衣服不是盔甲,看起来也无有甚么征战的作用,他的衣服便是类似于僧侣的袍子,这衣服穿上,便叫人可以看出这家神是作什么的,他寻到了真识上师,和真识上师面对面而坐,二人便正在言语。
对于这水烟的味道,罗仁·次旦仁珠也并无任何的呛人之感觉,他亦将自己蒙在了这缭绕的烟雾之中,便如此的看着真识上师,二人言语了半晌,真识上师便知道这家神有看人生死的手段,于是他问道,他自己什么时候死。
罗仁·次旦仁珠说道:“你身上的黑白,便和才旦伦珠身上的黑白一模一样,按照菩萨的之意,你应和他一起死。”
抽着水烟瓶,真识上师无有将这话当做耳旁风,他还在认真的思考,并且说道:“才旦伦珠?他年轻的好似是一头刚刚出生的小牛犊子,健康的好像是小马驹。
我便已经好似是快要老死的老牛了,我们便一起死,也是我沾了这位佛子的光。
便是真如你说的,那便真的是借伱吉言了。”
听到了自己的寿命如何,真识上师反倒是陷入了沉思之中,一口接着一口的抽,罗仁·次旦仁珠还要说些甚么,就听到了上面传来的脚步声。
真识上师和罗仁·次旦仁珠都看向了从楼梯之上爬下来的白玛,白玛趴在上面,看到了他们,回头说道:“罗仁·次旦仁珠,本尊要见你。”
罗仁·次旦仁珠闻言便站了起来,他对着真识上师告别,真识上师做了一个“请便”的动作,便自顾自的坐在一边不言语了,罗仁·次旦仁珠随后上楼梯,去寻找陆峰。
真识上师在这里也颇得自在,他是一个大地方出来的上师,但是这并不意味着他不能接受这简陋的日出寺。
恰恰相反,比这里更加艰苦的地方,他亦去过不少,他也曾是被放到了扎举本寺周边的小属寺之中做一个“主持僧人”的,便是在那些地方,有的寺庙条件还不如这里,止一间帐房,外有狼群,里头有厉诡,至于说吃食方面,有的时候一场白灾下来,便连一口吃食都无有,接天连地的厉诡出现,也是常见的事情。
这便是身后无有了大佛爷的下场,对此他是心知肚明,也无有甚么愤慨的意思,便都是如此,所以此时的日出寺在他看来,也并非是一个什么艰难的无能居住的地方,反倒算是一件好地方。
故而他便安歇在这好地方,看着那些侍从僧将酥油茶放上来,止可惜的是,这里的酥油茶,无有“莲华钦造法寺”的酥油茶酥油深厚,吃起来香。
这些内心活动,都和陆峰,罗仁·次旦仁珠无有甚么干系了,罗仁·次旦仁珠上了楼梯,他亦对着陆峰行礼,陆峰还礼之后,二人坐下,罗仁·次旦仁珠仔细看了一眼才旦伦珠,确认自己无有看错。
黑白二色,都是一样的。
这也意味着,外面那真识上师和才旦伦珠,便是在同一个时间死去。
罗仁·次旦仁珠对此很有信心,这便是他的天赋。
看完了这些之后,罗仁·次旦仁珠收心,看到了眼前的“主持尊者”拨动自己的嘎巴拉念珠,询问他一些事情,便是关于忽而发高烧的才旦伦珠身上发生的一些事情,罗仁·次旦仁珠说道:“上师呀,这般样子,应是得才旦伦珠得到了菩萨的指引,这是大好事呀!
他这般的天授,并非是天授诗人,他言语之中的密咒,便是菩萨们藏在了密法域的伏藏呀!
他是得了伏藏的伏藏师,上师,这是才旦伦珠的佛缘呀!”
对于才旦伦珠得到了佛缘这一件事情,罗仁·次旦仁珠深信不疑,他提出了自己的观点,便是像是才旦伦珠这副模样,忽而不明原因的高烧不退,再过一些时间,便会忽而出现了密咒和经文这种事情,在密法域便是很正常的事情,罗仁·次旦仁珠的意思是,在才旦伦珠成为了佛子,伏藏师,是无有什么错漏的,应大家都是如此。
“上师,这便是我也见过的。”
罗仁·次旦仁珠说道,在扎举本寺漫长的建寺时间之中,亦会有一段时间,会出现才旦伦珠这样的人,他们也会称这些人为伏藏师,佛子。
这些人便多数时间,被庙子里面的上师带回去学习调教之后,至少也可以做一位经师,并且在一些特殊的部落之中,是每隔一段时间,便会出现一个这样的牧民娃娃,他们便都会在一场不明原因的高烧之后,忽然觉醒一些“宿慧”。
有的便是可以念诵“巫教”长诗,有的则是忽而变作了其余人,还有的和才旦伦珠一样,都学会了“密咒”,学习某一位本尊的密咒起来,进步很快,并且这些娃娃被带回去,也会给部落带来好处,所以部落之中的人便都是盯着这种事情,一旦出现,就报告给庙子里面。
庙子里面知道这件事情之后,便会叫佛爷们将他们带回到了庙子里面,精心培养。
所以罗仁·次旦仁珠才说无有事情,陆峰听闻之后便沉默了,他转动着自己的念珠,忽而说道:“你带着才旦伦珠下去罢,不许叫人打扰我,到了晚上我自会下来。
今天晚上便看看有无有吃食,叫大家都吃饱一餐。
止今日无有了我念经,若是无有了昨日杀的牛羊,便就算了,不吃肉了。”
密法域的上师不是不可以吃肉,止大多数时间,是不会吃现杀的人,若是要现杀的肉,便是需要超度的,不可以叫这些牲畜的灵魂还附着在肉上,吃了附着了灵魂的肉,是要出事的,还有一些野生动物是不能吃的,遇见了不认识的野生动物,便是上师们,也须得小心。
应那些野生动物,有可能是怨气、死气、恶魔、厉诡所化,吃了这些野生动物,有一个算一个,都回不来,有的便是上师都不知道应该怎么着手救人。
罗仁·次旦仁珠和白玛,才旦伦珠一起下去,止在这里留下来了陆峰,陆峰再度长头对着三位菩萨叩拜,方才看着自己手里的古瓶,将里面的那物倒了下来,将里面的卷轴打开,放在了自己面前,一寸一寸的看了过去。
这一张纸上面的文字信息量奇大无比,字小,蕴含的信息便是不小,陆峰在“莲花钦造法寺”的营地之中,应那处实在是太危险,便无有仔细的看。
到了现在,陆峰却看得仔细认真了,止陆峰看了半日,越是看,陆峰便越是感觉到了一种震撼,越是阅读,便越是感觉到了一种“浩瀚”之感觉,陆峰忍不住摇头:“不可思议,真真不可思议,竟然还有如此不可思议之情形出现。”
应看了许久,陆峰便是看明白了此物为何。
这应是一本施工手册!
难以想象罢!这一张卷轴,便是施工手册本身,不说其余,便是在密法域之中,不管是做活的匠人,亦或者是一些画画的上师,他们便都不会将自己会的东西,放在纸面上。第一是他们大多数都不识字,第二是他们依靠的,都是经验,最多便是口口相传。
所以许多技艺,其实便都会在一定的时间段失传,亦可以称之为“螺旋上升”,止许多在上升的时候悄无声息的消失不见了,这也是无有法子的事情,第一是密法域的纸昂贵,第二是密法域识字率低的令人发指,故而写在了之上的文书,少之又少。
许多识字的人,便也不会去学这一门手艺,他们学的是其余的东西,是可以为贵族老爷做“业巴”的业务,而不是做银匠、皮匠、铁匠的手艺,所以陆峰便看到了这上面所言语的手艺,第一感觉便是震惊。
第二感觉,便是不寒而栗,是一种对于“知识”的震惊。
还有对于这高超手段的敬畏。
应上面写的是,教人应如何切割一口完整的“魔口大轮”,将这个“完整”的“魔口大轮”,划分为好几处,将其拆解开,随后再进行容纳和收服,不说其中的理论和特殊的名词,令人头大的诸多言语,便是上面写着的“方法论”,便叫陆峰感觉到了震惊。
应这也是罗仁·赞但尸佛这位“巫教”的得道者和“莲花钦造法寺”的这些上师们所研究探讨出来之方法,是真正可用之用,应他们已经做出来了示范,他们将一道“魔口大轮”切割开了,分为了好几个部分,这个“魔口大轮”便是黑绳魔口大轮!
他们是将是其做了整个“一”,完美的“一”,随后施展方法切割开来,随后借用“业力”推动“魔口大轮”,消磨了身上的“业力”,并且将周围的“业力”都吞噬在了“魔口大轮”之中,叫这“魔口大轮”将周围的业力都消磨掉!
这上面无有说“魔口大轮”到底是何物,因何出现,因为这只是一个方法书,这上面的诸般手段,都是为了切割开“魔口大轮”,想要切割开“魔口大轮”所做出的指点。
粗粗阅读一遍,就可以看出来,想要切割开一个“完整的魔口大轮”,须得无上大智慧,大勇力,以无上大慈悲为基底,“业力”为刃口,将“魔口大轮”分割出来,至于降服,便各个手段,都有不同的降服路子,不须得罗仁·赞丹尸佛这样的得道者来教育。
陆峰看着这“方法论”,神色逐渐有了一些微妙的变化,应他要是所记的不错的话,这些东西,他现在便都是有的。
如果真的想要做这般行为的话,也不是无有办法。
特别是他的“业力”,沾染在身上的“业力”,本来就极其棘手,应那“白杆子”周围的红色沸腾血海之上,便都是“业力”,天空之中的大震动将这些“业力”都落在自己身上,融入了身体之中,便是祸害。
陆峰想要尝试寻找“业力”,但是却寻找不到,便都是自己身上,但是就是看不到,寻不着,便是看不到和寻不着之物,叫陆峰如何处理掉呢?
并且业力之麻烦,还不在此处,还有诸多本尊,都对业力无可消解。但是若是沾染上了这“业力”,可以使用“魔口大轮”磨碎的话,亦不可谓不是一个创举,便是不知道他身上这红色血海一般的“业力”,到底是甚么“业力”?
是三业之一,亦或者是十恶业之一?
是身口意造的三业,还是妄语、两舌、恶口、绮语造的四业?亦或者是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血五业?不管是哪一种,是提出来的还是无有提出来的,落在了陆峰的身上,便都是会制造出恶业的因,会结出来恶业的果,便是那个时候,就是无能为力的时候。
想到这里,陆峰便盘膝坐下,陷入了思考之中,他在思考,他得了这件东西,是“莲华钦造法寺”之中上师故意所做,亦或者是其余的原因?
若是是“故意”的话,那岂不是说明,有人须得他将此地的这些“魔口大轮”,全部都分解了不成?
对他是好是坏?
遇事不决,陆峰伸手摸到了三颗石头,朝着天上丢了过去,止还无有落下来,陆峰便知道了结果。
结果便是,学。
学无止境,学!
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便是那位白度母为才旦伦珠指引了方向,叫他在外面等待着陆峰,等待着“菩萨”归来,陆峰想了半日,这种事情他有所听闻,但是内里如何,陆峰是无有甚么计较的,所以他叫白玛出去,将罗仁·次旦仁珠叫上来。
他见多识广,应可能听过这般的情况,听起来便像是天授一般,陆峰不敢肯定,便叫一个能够肯定的人前来。
谁知道此刻,扎娃已经到了日出寺之中,他便也在二楼,化作了罗仁·次旦仁珠的“神巫”,止他现在和以前不一样了,身上也多几件衣服,看起来便是罗仁·次旦仁珠的“神巫”衣服。
作为一个厉诡家神,罗仁·次旦仁珠的衣服不是盔甲,看起来也无有甚么征战的作用,他的衣服便是类似于僧侣的袍子,这衣服穿上,便叫人可以看出这家神是作什么的,他寻到了真识上师,和真识上师面对面而坐,二人便正在言语。
对于这水烟的味道,罗仁·次旦仁珠也并无任何的呛人之感觉,他亦将自己蒙在了这缭绕的烟雾之中,便如此的看着真识上师,二人言语了半晌,真识上师便知道这家神有看人生死的手段,于是他问道,他自己什么时候死。
罗仁·次旦仁珠说道:“你身上的黑白,便和才旦伦珠身上的黑白一模一样,按照菩萨的之意,你应和他一起死。”
抽着水烟瓶,真识上师无有将这话当做耳旁风,他还在认真的思考,并且说道:“才旦伦珠?他年轻的好似是一头刚刚出生的小牛犊子,健康的好像是小马驹。
我便已经好似是快要老死的老牛了,我们便一起死,也是我沾了这位佛子的光。
便是真如你说的,那便真的是借伱吉言了。”
听到了自己的寿命如何,真识上师反倒是陷入了沉思之中,一口接着一口的抽,罗仁·次旦仁珠还要说些甚么,就听到了上面传来的脚步声。
真识上师和罗仁·次旦仁珠都看向了从楼梯之上爬下来的白玛,白玛趴在上面,看到了他们,回头说道:“罗仁·次旦仁珠,本尊要见你。”
罗仁·次旦仁珠闻言便站了起来,他对着真识上师告别,真识上师做了一个“请便”的动作,便自顾自的坐在一边不言语了,罗仁·次旦仁珠随后上楼梯,去寻找陆峰。
真识上师在这里也颇得自在,他是一个大地方出来的上师,但是这并不意味着他不能接受这简陋的日出寺。
恰恰相反,比这里更加艰苦的地方,他亦去过不少,他也曾是被放到了扎举本寺周边的小属寺之中做一个“主持僧人”的,便是在那些地方,有的寺庙条件还不如这里,止一间帐房,外有狼群,里头有厉诡,至于说吃食方面,有的时候一场白灾下来,便连一口吃食都无有,接天连地的厉诡出现,也是常见的事情。
这便是身后无有了大佛爷的下场,对此他是心知肚明,也无有甚么愤慨的意思,便都是如此,所以此时的日出寺在他看来,也并非是一个什么艰难的无能居住的地方,反倒算是一件好地方。
故而他便安歇在这好地方,看着那些侍从僧将酥油茶放上来,止可惜的是,这里的酥油茶,无有“莲华钦造法寺”的酥油茶酥油深厚,吃起来香。
这些内心活动,都和陆峰,罗仁·次旦仁珠无有甚么干系了,罗仁·次旦仁珠上了楼梯,他亦对着陆峰行礼,陆峰还礼之后,二人坐下,罗仁·次旦仁珠仔细看了一眼才旦伦珠,确认自己无有看错。
黑白二色,都是一样的。
这也意味着,外面那真识上师和才旦伦珠,便是在同一个时间死去。
罗仁·次旦仁珠对此很有信心,这便是他的天赋。
看完了这些之后,罗仁·次旦仁珠收心,看到了眼前的“主持尊者”拨动自己的嘎巴拉念珠,询问他一些事情,便是关于忽而发高烧的才旦伦珠身上发生的一些事情,罗仁·次旦仁珠说道:“上师呀,这般样子,应是得才旦伦珠得到了菩萨的指引,这是大好事呀!
他这般的天授,并非是天授诗人,他言语之中的密咒,便是菩萨们藏在了密法域的伏藏呀!
他是得了伏藏的伏藏师,上师,这是才旦伦珠的佛缘呀!”
对于才旦伦珠得到了佛缘这一件事情,罗仁·次旦仁珠深信不疑,他提出了自己的观点,便是像是才旦伦珠这副模样,忽而不明原因的高烧不退,再过一些时间,便会忽而出现了密咒和经文这种事情,在密法域便是很正常的事情,罗仁·次旦仁珠的意思是,在才旦伦珠成为了佛子,伏藏师,是无有什么错漏的,应大家都是如此。
“上师,这便是我也见过的。”
罗仁·次旦仁珠说道,在扎举本寺漫长的建寺时间之中,亦会有一段时间,会出现才旦伦珠这样的人,他们也会称这些人为伏藏师,佛子。
这些人便多数时间,被庙子里面的上师带回去学习调教之后,至少也可以做一位经师,并且在一些特殊的部落之中,是每隔一段时间,便会出现一个这样的牧民娃娃,他们便都会在一场不明原因的高烧之后,忽然觉醒一些“宿慧”。
有的便是可以念诵“巫教”长诗,有的则是忽而变作了其余人,还有的和才旦伦珠一样,都学会了“密咒”,学习某一位本尊的密咒起来,进步很快,并且这些娃娃被带回去,也会给部落带来好处,所以部落之中的人便都是盯着这种事情,一旦出现,就报告给庙子里面。
庙子里面知道这件事情之后,便会叫佛爷们将他们带回到了庙子里面,精心培养。
所以罗仁·次旦仁珠才说无有事情,陆峰听闻之后便沉默了,他转动着自己的念珠,忽而说道:“你带着才旦伦珠下去罢,不许叫人打扰我,到了晚上我自会下来。
今天晚上便看看有无有吃食,叫大家都吃饱一餐。
止今日无有了我念经,若是无有了昨日杀的牛羊,便就算了,不吃肉了。”
密法域的上师不是不可以吃肉,止大多数时间,是不会吃现杀的人,若是要现杀的肉,便是需要超度的,不可以叫这些牲畜的灵魂还附着在肉上,吃了附着了灵魂的肉,是要出事的,还有一些野生动物是不能吃的,遇见了不认识的野生动物,便是上师们,也须得小心。
应那些野生动物,有可能是怨气、死气、恶魔、厉诡所化,吃了这些野生动物,有一个算一个,都回不来,有的便是上师都不知道应该怎么着手救人。
罗仁·次旦仁珠和白玛,才旦伦珠一起下去,止在这里留下来了陆峰,陆峰再度长头对着三位菩萨叩拜,方才看着自己手里的古瓶,将里面的那物倒了下来,将里面的卷轴打开,放在了自己面前,一寸一寸的看了过去。
这一张纸上面的文字信息量奇大无比,字小,蕴含的信息便是不小,陆峰在“莲花钦造法寺”的营地之中,应那处实在是太危险,便无有仔细的看。
到了现在,陆峰却看得仔细认真了,止陆峰看了半日,越是看,陆峰便越是感觉到了一种震撼,越是阅读,便越是感觉到了一种“浩瀚”之感觉,陆峰忍不住摇头:“不可思议,真真不可思议,竟然还有如此不可思议之情形出现。”
应看了许久,陆峰便是看明白了此物为何。
这应是一本施工手册!
难以想象罢!这一张卷轴,便是施工手册本身,不说其余,便是在密法域之中,不管是做活的匠人,亦或者是一些画画的上师,他们便都不会将自己会的东西,放在纸面上。第一是他们大多数都不识字,第二是他们依靠的,都是经验,最多便是口口相传。
所以许多技艺,其实便都会在一定的时间段失传,亦可以称之为“螺旋上升”,止许多在上升的时候悄无声息的消失不见了,这也是无有法子的事情,第一是密法域的纸昂贵,第二是密法域识字率低的令人发指,故而写在了之上的文书,少之又少。
许多识字的人,便也不会去学这一门手艺,他们学的是其余的东西,是可以为贵族老爷做“业巴”的业务,而不是做银匠、皮匠、铁匠的手艺,所以陆峰便看到了这上面所言语的手艺,第一感觉便是震惊。
第二感觉,便是不寒而栗,是一种对于“知识”的震惊。
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应这也是罗仁·赞但尸佛这位“巫教”的得道者和“莲花钦造法寺”的这些上师们所研究探讨出来之方法,是真正可用之用,应他们已经做出来了示范,他们将一道“魔口大轮”切割开了,分为了好几个部分,这个“魔口大轮”便是黑绳魔口大轮!
他们是将是其做了整个“一”,完美的“一”,随后施展方法切割开来,随后借用“业力”推动“魔口大轮”,消磨了身上的“业力”,并且将周围的“业力”都吞噬在了“魔口大轮”之中,叫这“魔口大轮”将周围的业力都消磨掉!
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陆峰看着这“方法论”,神色逐渐有了一些微妙的变化,应他要是所记的不错的话,这些东西,他现在便都是有的。
如果真的想要做这般行为的话,也不是无有办法。
特别是他的“业力”,沾染在身上的“业力”,本来就极其棘手,应那“白杆子”周围的红色沸腾血海之上,便都是“业力”,天空之中的大震动将这些“业力”都落在自己身上,融入了身体之中,便是祸害。
陆峰想要尝试寻找“业力”,但是却寻找不到,便都是自己身上,但是就是看不到,寻不着,便是看不到和寻不着之物,叫陆峰如何处理掉呢?
并且业力之麻烦,还不在此处,还有诸多本尊,都对业力无可消解。但是若是沾染上了这“业力”,可以使用“魔口大轮”磨碎的话,亦不可谓不是一个创举,便是不知道他身上这红色血海一般的“业力”,到底是甚么“业力”?
是三业之一,亦或者是十恶业之一?
是身口意造的三业,还是妄语、两舌、恶口、绮语造的四业?亦或者是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血五业?不管是哪一种,是提出来的还是无有提出来的,落在了陆峰的身上,便都是会制造出恶业的因,会结出来恶业的果,便是那个时候,就是无能为力的时候。
想到这里,陆峰便盘膝坐下,陷入了思考之中,他在思考,他得了这件东西,是“莲华钦造法寺”之中上师故意所做,亦或者是其余的原因?
若是是“故意”的话,那岂不是说明,有人须得他将此地的这些“魔口大轮”,全部都分解了不成?
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