第683章 法令的真相,已知晓了吗?
不过,既然大部分人的记忆都被机神亚历山大的时空之力抹去了,为何潘克拉斯老人还记得呢?而且,他在言语中提及的许多隐秘情报,比如构想神明的本质与力量源泉、机神亚历山大的时空之力与无限重启的特性,包括创圣机系列构装机甲的存在……似乎都不是一个平平无奇的老人该知道的事情,哪怕他与灵祈祷会有很深的关系也一样。
年轻人犹豫了一下,最终还是向老人询问了心中的疑惑。他固然知道身为客人,如此追根究底是很不礼貌的事情,但如果错过今日的机会,说不定以后就很难再找到一位对历史真相了如指掌的长者,为他们答疑解惑了。
听完了林格的问题后,潘克拉斯老人抚摸着胡须,缓缓道:“这就要说回最开始的话题了,也就是信仰之力和构想神明的出现。蒸汽机神亚历山大作为最初的构想神明,其展现出来的伟力毋庸置疑,甚至足以逆转时空,重启原点。年轻人,难道你没有想过,人类在面对这种远远超出自己想象的力量时,内心会爆发出怎样的贪欲吗?”
这句话的意思并不难理解,年轻人深深地皱起眉头:“有人试图掌控构想神明的力量?可机神亚历山大展现出来的危害性同样毋庸置疑,他们没有考虑过失败的后果吗?”
难道要重蹈蒸汽圣战的覆辙?
“指望人类永远保持理性是一件奢侈的事情,年轻人。”
潘克拉斯老人轻叹一声:“像你这么理智的人终究是少数,对于那些被贪欲和野心主宰的人来说,哪怕成功的可能性只有万分之一,他们也会坚定不移地相信,自己就是那个能够把握住万分之一概率的人。因此,自蒸汽机神-亚历山大降世后,无数隐秘结社和宗教派别开始研究信仰之力的本质,试图复制并创造出一种可以控制的构想神明,为他们的伟大事业奠定基石。这种研究一直持续到蒸汽圣战结束后亦没有停止,参与者之广泛,包括原蒸汽教团的教皇玛尔达、包括从蒸汽教团的废墟中发掘出了玛尔达的研究记录的教团联合、甚至包括我们灵祈祷会——或者说,包括整个万物有灵论的分支别流。”
听到这里,林格若有所思:“万物有灵论的信徒也试图创造神明?像地母泰坦或泉灵蒂福那样的?”
“不。”潘克拉斯老人却摇了摇头:“他们真正想要创造的,是圣灵,至于地母大尊或泉之大尊等万物灵神,则不过是圣灵的一部分罢了。他们坚信,当所有的灵神都被唤醒时,祂们的意志将融为一体,回归原初的模样,那就是万物的主宰,至大的圣灵。”
老人的眼眸中浮现出追忆的神色,那残缺的一只眼眸中蕴含的情感,不知道该说是悲哀,还是无奈:“起初,鹿首长者温迪戈最先提出了这一理论,称之为‘圣灵回归日’,而后他为践行真理,主动脱离灵祈祷会,建立了信仰自然之灵的德鲁伊教。其后,因他的理念而脱离灵祈祷会的信徒无数,先后分化出沃土宗、圣泉修士会、万物归一教、祖灵教等分支,但无论哪一个派别的信徒,都发自内心地相信,当万物灵神苏醒之时,亦是圣灵回归、引导万物有灵论重新登临信仰之巅的时刻。”
原来,这才是万物有灵论分裂的真相。
无数信徒分散开来,信仰不同的灵神,将祂们分别唤醒,最终塑造出唯一的圣灵……这听起来很像某种宗教仪式,只是从感觉上,不像是正神教派的仪式,倒有点像是邪教徒们最喜欢的献祭仪式。那些被唤醒的灵神,究竟是真的回归了圣灵,还是被他们当成了祭品,献祭给万物之灵以呼唤圣灵的诞降呢?
林格自然不会当着老人的面发表一些不合时宜的言论,所以这些念头只是在他的脑海中一闪而逝罢了。相较之下,他对所谓的圣灵更感兴趣:“既然万物有灵论的最终目标是唤醒这位唯一的圣灵,那为何我以前从未听说过关于祂的事迹呢?”
地母、泉灵、祖灵、崇山之父、古树长者、冬灵……这些灵神的尊名与事迹,即便从未在世间流传,祂们的信徒也会自发宣传,让世人得知祂们的存在,唯有如此,才能构成信仰的基础。
被世人遗忘的神明还能算是神吗?或许就和普通的超凡者以及魔法师没什么区别了。即便是构想神明,也需要庞大的信仰之力支撑才能成形。
唯独这位圣灵与众不同吗?
“不。”潘克拉斯老人却看了他一眼,意味深长地说道:“你们已经见过祂了,就在这间教堂中。”
“什——”
林格愕然,随后像是明白了什么,猛地抬头,看向屹立在祭坛后的那座高大的雕像。
圣者的目光,依旧沉默而深邃地注视着穹顶下每一个渺小的灵魂。
所以。
林格觉得嘴唇有些干涩,连说出口的话都干巴巴的,像是太过惊讶以至于显得有些麻木:“所谓的圣灵回归日……其实就是,圣者图弥的复活吗?”
并且,不是以人的姿态复活,而是以神的姿态复活。
老人沉默地点了点头。
教堂内一片寂静,没有人开口说话,或许是不知道该说什么才能表达自己现在的心情。就连光子精灵三姐妹都是初次听闻这种隐秘,一个个惊讶地张大了嘴巴,呆呆地飘浮在半空中,看起来很是滑稽。
如果是之前,谢米肯定会抓住机会好好嘲笑她们一番——特别是嘲笑那个态度恶劣的小妹贝敏,谁让她对梅蒂恩那么不客气呢?
但现在,小妖精成为了在场众人中唯一听不懂这段对话的人,她对历史不感兴趣,所以从刚才到现在一直都在分心,不是分心梅蒂恩什么时候陪自己出去玩,就是分心贝敏什么时候再和自己吵一架,这次自己一定会吵赢的……结果回过神时,捕捉到的关键信息只有“圣图弥”和“复活”而已,连忙慌慌张张地问道:“什、什么意思?圣图弥要复活了吗!?”
林格没有理她,而是将询问的目光投向长者,试图得到一个答案:这究竟是理论,还是说,已经具备了变成现实的可能性呢?
如果圣图弥真的复活,造成的影响可不仅仅是世间多了一个神明那么简单。圣图弥同时还是人类现存所有文明、国家与历史的源头,是宗教界的起源,是开创了魔药体系的超凡者与炼金术师,从某种意义上,还是导致了天变浩劫的元凶。整个镜星世界,从西大陆到东大陆,万物有灵论的信徒到处都是,何止千万可以估量?东大陆的诺尔多恩圣教国据说便是圣图弥亲手建立,如果这些信徒都愿意听从圣灵的呼唤,为他而战,那么……教团联合的统治地位受到动摇,也不是不可能的事情。
或许,正因如此,教团联合才会颁布《宗教法令》,迫害万物有灵论的信徒?
林格脑海中不由得浮现出这样的想法,而下一刻,潘克拉斯的回答证实了他的猜想。
“圣灵回归日将会在何时降临,至今仍没有人能给出准确的答案。过去,万物有灵论的信徒们无论多么虔诚,万物的灵神也始终没有回应他们的期待,降临人间,从这方面看,圣灵回归日似乎仅是理论,无法实现。然而,信仰之力的发现,却让他们看到了将理论化为现实的可能性。于是,在蒸汽圣战时期,万物有灵论的信徒们便积极谋求关于信仰之力的研究资料,希望从中获得启发。”
“由于蒸汽教团与教团联合的严密封锁,这种谋求始终未能见效,直到上个世纪的70年代,教团联合中有一位负责信仰之力研究项目的人员叛逃,并将这部分机密资料交给了万物有灵论的其中一个分支:雾山隐士会。雾山隐士会又将资料分享给其他的分支别流,于是,关于请神仪式的开发与圣灵回归日的实践,才算提上了日程。刚才我为伱们讲述的那些隐秘真相,便有大部分来源于此。”
潘克拉斯老人的回答,解释了林格先前的疑惑,而后,他又继续讲述道:“但是,教团联合不可能放任危险的研究资料外泄,也不会容许万物有灵论的信徒们使用请神仪式召唤构想灵神的降临。于是,他们颁布《宗教法令》,打击万物有灵论的信仰,意欲将隐患扼杀于萌芽之中。彼时教团联合势大,万物有灵论的信徒哪怕联合起来也不是其对手,而他们也不可能放弃这部分研究资料以及圣灵回归的伟大计划。于是,到了本世纪的30年代,当时灵祈祷会的教宗,做出了一个大胆的决定。”
“什么决定?”林格连忙问道,他隐约预感到,这个决定,便是造成了现在一切局面的源头。
潘克拉斯老人一字一句道:“他将关于‘信仰之力’和‘构想神明’的资料,无偿馈赠给了其他的宗教,将他们拉入了这场风波之中,也将教团联合与万物有灵论之间的对抗,变成了七大正神教会与其他所有教派的对抗。在教宗的设想中,如果教团联合无法顶住这巨大的压力,主动放弃《宗教法令》,那自然是最好的结果。”
然而,教团联合有那么容易放弃吗?
这是不可能的事情。
“于是,才有了《宗教法令》的补充条令……”林格喃喃道,他终于明白了真相,过去和现在的所有困惑,也都得到了解答:“不是因为他们想要打压其他教会、独占人民的信仰,而是因为,除了他们以外的所有教会,都有可能持有信仰之力和请神仪式的资料,都有可能召唤构想神明,对国家和社会造成巨大的威胁。”
那些得到了资料的教会,如果愿意放弃的话,或许也能得到教团联合的赦免。然而,面对构想神明的诱惑,连万物有灵论的信徒们都无法抗拒,又何况是他们呢?
只有一个教会是无辜的。
它拥有的信徒太少,不足以满足请神仪式的最低要求,因此根本就没有得到所谓的研究资料,和神秘世界也没有任何牵扯,甚至都不知道《宗教法令》的实施目的与针对目标,但还是被卷入这场风波,被迫关闭了最后一间教堂。
那就是,神圣女神教。
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听完了林格的问题后,潘克拉斯老人抚摸着胡须,缓缓道:“这就要说回最开始的话题了,也就是信仰之力和构想神明的出现。蒸汽机神亚历山大作为最初的构想神明,其展现出来的伟力毋庸置疑,甚至足以逆转时空,重启原点。年轻人,难道你没有想过,人类在面对这种远远超出自己想象的力量时,内心会爆发出怎样的贪欲吗?”
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“指望人类永远保持理性是一件奢侈的事情,年轻人。”
潘克拉斯老人轻叹一声:“像你这么理智的人终究是少数,对于那些被贪欲和野心主宰的人来说,哪怕成功的可能性只有万分之一,他们也会坚定不移地相信,自己就是那个能够把握住万分之一概率的人。因此,自蒸汽机神-亚历山大降世后,无数隐秘结社和宗教派别开始研究信仰之力的本质,试图复制并创造出一种可以控制的构想神明,为他们的伟大事业奠定基石。这种研究一直持续到蒸汽圣战结束后亦没有停止,参与者之广泛,包括原蒸汽教团的教皇玛尔达、包括从蒸汽教团的废墟中发掘出了玛尔达的研究记录的教团联合、甚至包括我们灵祈祷会——或者说,包括整个万物有灵论的分支别流。”
听到这里,林格若有所思:“万物有灵论的信徒也试图创造神明?像地母泰坦或泉灵蒂福那样的?”
“不。”潘克拉斯老人却摇了摇头:“他们真正想要创造的,是圣灵,至于地母大尊或泉之大尊等万物灵神,则不过是圣灵的一部分罢了。他们坚信,当所有的灵神都被唤醒时,祂们的意志将融为一体,回归原初的模样,那就是万物的主宰,至大的圣灵。”
老人的眼眸中浮现出追忆的神色,那残缺的一只眼眸中蕴含的情感,不知道该说是悲哀,还是无奈:“起初,鹿首长者温迪戈最先提出了这一理论,称之为‘圣灵回归日’,而后他为践行真理,主动脱离灵祈祷会,建立了信仰自然之灵的德鲁伊教。其后,因他的理念而脱离灵祈祷会的信徒无数,先后分化出沃土宗、圣泉修士会、万物归一教、祖灵教等分支,但无论哪一个派别的信徒,都发自内心地相信,当万物灵神苏醒之时,亦是圣灵回归、引导万物有灵论重新登临信仰之巅的时刻。”
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地母、泉灵、祖灵、崇山之父、古树长者、冬灵……这些灵神的尊名与事迹,即便从未在世间流传,祂们的信徒也会自发宣传,让世人得知祂们的存在,唯有如此,才能构成信仰的基础。
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林格脑海中不由得浮现出这样的想法,而下一刻,潘克拉斯的回答证实了他的猜想。
“圣灵回归日将会在何时降临,至今仍没有人能给出准确的答案。过去,万物有灵论的信徒们无论多么虔诚,万物的灵神也始终没有回应他们的期待,降临人间,从这方面看,圣灵回归日似乎仅是理论,无法实现。然而,信仰之力的发现,却让他们看到了将理论化为现实的可能性。于是,在蒸汽圣战时期,万物有灵论的信徒们便积极谋求关于信仰之力的研究资料,希望从中获得启发。”
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潘克拉斯老人的回答,解释了林格先前的疑惑,而后,他又继续讲述道:“但是,教团联合不可能放任危险的研究资料外泄,也不会容许万物有灵论的信徒们使用请神仪式召唤构想灵神的降临。于是,他们颁布《宗教法令》,打击万物有灵论的信仰,意欲将隐患扼杀于萌芽之中。彼时教团联合势大,万物有灵论的信徒哪怕联合起来也不是其对手,而他们也不可能放弃这部分研究资料以及圣灵回归的伟大计划。于是,到了本世纪的30年代,当时灵祈祷会的教宗,做出了一个大胆的决定。”
“什么决定?”林格连忙问道,他隐约预感到,这个决定,便是造成了现在一切局面的源头。
潘克拉斯老人一字一句道:“他将关于‘信仰之力’和‘构想神明’的资料,无偿馈赠给了其他的宗教,将他们拉入了这场风波之中,也将教团联合与万物有灵论之间的对抗,变成了七大正神教会与其他所有教派的对抗。在教宗的设想中,如果教团联合无法顶住这巨大的压力,主动放弃《宗教法令》,那自然是最好的结果。”
然而,教团联合有那么容易放弃吗?
这是不可能的事情。
“于是,才有了《宗教法令》的补充条令……”林格喃喃道,他终于明白了真相,过去和现在的所有困惑,也都得到了解答:“不是因为他们想要打压其他教会、独占人民的信仰,而是因为,除了他们以外的所有教会,都有可能持有信仰之力和请神仪式的资料,都有可能召唤构想神明,对国家和社会造成巨大的威胁。”
那些得到了资料的教会,如果愿意放弃的话,或许也能得到教团联合的赦免。然而,面对构想神明的诱惑,连万物有灵论的信徒们都无法抗拒,又何况是他们呢?
只有一个教会是无辜的。
它拥有的信徒太少,不足以满足请神仪式的最低要求,因此根本就没有得到所谓的研究资料,和神秘世界也没有任何牵扯,甚至都不知道《宗教法令》的实施目的与针对目标,但还是被卷入这场风波,被迫关闭了最后一间教堂。
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