第356章 那才是原来的历史吗?
“不过,这和你找我来说话,有什么关系呢?”圣夏莉雅轻轻抚摸着小羊柔软的毛发,细长的眼睫毛下是一双明亮的眸子,此刻带着些许的困惑。
森林的树冠太浓密了,各种各样的叶子将头顶遮挡得密不透光,因此月色只在枝叶的缝隙间静谧流淌,林间则完全依靠苔藓的微光照明,但想必那些灌木植物和满地的落叶都不会有什么意见,因为当牧羊少女出现在这里的那一刻,它们便见到了另一轮月亮,同样的优美,同样的典雅,好似妖精们在月华下铸造的宝钻。
林格一时有些怔神,直到圣夏莉雅呼唤他的名字才回过神来,他颇不自然地扭过头去,避开了少女的视线,回道:“因为我想知道,在世界的历史被篡改之前,它到底是什么模样的?”
圣夏莉雅歪了下脑袋,没明白他说的到底是什么意思。
林格解释道:“在我们目前已知的所有地球哲人中,年代最久远的应当是古世纪时的文艺复兴四先哲了——当然,或许更古老的时候也曾有过其他哲人,但我们目前尚未知晓,因此不纳入考虑——所以我想要知道,在四先哲掀起文艺复兴、头一次开始引导并修改镜星世界的历史以前,我们这个世界,原本应该是什么模样的?”
文艺复兴对世界历史的影响毋庸置疑。
但丁建立古典文学研讨会,带来了话剧、歌剧、新体诗等多种全新的文学体裁,改革了镜星世界的文学体系,同时涉及美术、雕刻、音乐等多种艺术形式,使原本专注于宗教题材的艺术逐渐转向人类与文明本身,即第一次文学改革。
“或许,那才是世界的本来面貌,而不是被地球哲人们引导、修改过的历史。”
就在年轻人开口,想要说些什么的时候,来时的路上忽然传来了一个稚嫩而又激动的声音,一边飞过森林里幽幽的荧光,一边高声呼唤道:“啊、林格!你在这里!我找到你啦!”
可惜。
林格无言沉默,圣夏莉雅静静地看着他,潭边的岩石上有一片苔藓正在发光,闪烁着漫山遍野的流萤。
“诶?”
林格的眼眸中透出几分深邃的思考,直到此时圣夏莉雅才蓦然想起,眼前的年轻人,在成为女神的牧师之前,曾是林威尔大学历史系的一名学生,尽管因意外变故未能完成学业,却也继承了那种探究的精神。
听到这句话,圣夏莉雅的眼中罕见地浮现出一抹讶色,林格稍稍停顿,给少女消化理解这段信息的时间,之后才继续说道:“或许这样就可以解释之前的种种疑惑了,如果世界上原本只有一片大陆,那么人类内部,国家与宗教之间的联系自然便会紧密相关;而当泛古洋大陆分离时,这种联系便不复存在,只有留存的痕迹可以旁证。但这一假设若是成立,又会衍生出许多新的谜团:泛古洋大陆是如何分离的?它是何时分离的?它的分离造成了怎样的影响?以及我想知道的那个问题:在泛古洋大陆分离之前,人类文明,究竟是什么模样的?”
少女轻启樱色的唇瓣:“所以,你才来问我?”
后面跟着个无奈的粉发小女孩:“谢米,你不要那么着急,林格又不会跑掉。”
迄今为止,人类文明仍然在享受着他们留下的遗产,所有后来者,都应向那四位伟大的先哲致以敬意,哪怕早已知道真相的林格也是。他或许不知道这些地球哲人暗中引导历史的目的,却可凭着自己的判断,认可他们为文明所做的贡献。
但是,在四先哲带来文艺复兴之前,世界的历史又是什么模样的呢?
“天体历出现前的那段时期,被称为古世纪。这一时期十分混乱,战争频发,国与国之间攻伐不休,争夺登临西陆霸权的资格。但历史的脉络依稀可见,不少出土的遗迹都可印证文明的发展轨迹,历史学家们的著作也为此提供了详实的参考,克利夫兰大师的《古代通史》为其中的佼佼者,他提及最古老的国家传承与最原始的宗教体制,无疑都与那位伟大的圣者图弥有关,而有一个问题是无论如何都无法解释清楚的。”
“可是如果知道答案的话,会更好吧?”
马丁路德开创信义神学派,倡导因信称义,反对野蛮残酷的祭祀体系与纳贡形式的宗教剥削,得到了不少底层信徒的响应,在东西大陆均有广泛影响,即第一次宗教改革。
“抱歉,我遗忘了很多事情。”圣夏莉雅抚摸小羊的动作缓缓停下,引发了后者的一阵咩叫,她对着小羊笑了笑,然后才看向林格,用歉意的语气说道:“其中似乎就包括这件事——我的记忆没有告诉我,在伱所说的那个远古世纪,我曾以怎样的姿态活着,泛古洋大陆又是否真实存在过。那些过去的事情,就像是朦胧的薄雾,我看不透它们。很抱歉,让你失望了,林格。”
归根到底,都是自己遗失了记忆,才会出现这样的问题。
“恩。”林格点头:“你是创世的少女王权,我想,或许会了解一些远古世纪的事情。”
至于为什么不找奥薇拉和依耶塔,是因为她们都处于被诅咒的状态,而且说不定还转生过,不再是原初的少女王权的姿态——奥薇拉是光精灵,而依耶塔则是羽精灵,腰后那六片圣白色的羽翼便是最显著的特征。只有圣夏莉雅似乎未曾被诅咒也未曾转生过,所以还记得自己的来历,也记得创世女神与少女王权之间的关系。
不然,就不用特意把自己叫到这里来了,难道真的只是为了聊聊天吗?
她连说了两次抱歉,因为一直都在为自己丢失的那些记忆感到内疚。如果她还拥有那些记忆的话,或许就不会像只丢失了绳索的小羊般,茫然地在大陆各地寻觅妹妹们的踪迹,却徒劳无获了。而林格、梅蒂恩与爱丽丝,他们也可以继续自己平静的生活,不必被卷入尘世间种种斗争中去,像刚刚过去的请神仪式般险恶危急。
圣夏莉雅安静地听着,年轻人的声音在林子里空旷回响,盖过了其他的声音,仿佛此刻这里就只有他们两个人在:“圣图弥创建灵祈祷会,成为人类历史上的第一个宗教,历史学家考证后发现,灵祈祷会的圣地,‘万灵之乡’亚尔德斯的遗址,很可能就位于西陆大布列塔王国境内,只是始终未能发掘出相关的遗址;然而,身为万物有灵论的正统传承、据说由圣图弥本人建立的国家:诺尔多恩圣教国,却位于遥远彼岸的东大陆。”
柏拉图建立思辨贤者会议,引导深受宗教影响的原始哲学体系逐渐发展,带来了朴素的唯物主义、禁欲主义、伦理主义与虚无主义等,掀起第一次哲学思潮。
“……”
“这种分离而又相连的关系,促使历史学家们继续深入研究这段时期的历史,试图找到决定性的证据,弥补整体史观中的漏洞。最终,白塔学会的皮埃尔大师提出了一个新的观点,他假设,古世纪其实并非人类文明的起点,在它之前,应有一个更古老的时代,被他称为远古世纪,其中隐藏着许多现代人所未知的谜团,而最大的一个谜团便是:在远古世纪,东大陆与西大陆,是否原本就是连在一起的?即——泛古洋大陆。”
“会跑掉的!”
“圣图弥所教导的十二位门徒中,康斯坦丁、索罗亚斯特、亚伯拉罕与拜蒙分别建立了人类最早的四个国家,即雅赫帝国、白狮鹫帝国、洛索诺夫王朝与沃伦姆夫王朝,它们是如今东西大陆所有人类国度的源头,彼此之间联系紧密,从政体到制度等都保持着惊人的一致。但在古世纪时期,白狮鹫帝国与沃伦姆夫王朝位于西大陆,雅赫帝国与洛索诺夫王朝则位于东大陆,中间相隔的混乱海域,曾阻碍中古世纪的人们探索未知领域的步伐长达数百年,而在更加原始落后的古世纪,它们是如何维持着这样紧密的联系呢?”
她内心幽幽轻叹,神情有些忧郁。林格看了她一眼,忽然说道:“没什么,我也不是非得知道答案不可。”
伽利略成立“天体运行会”,指出脚下的大地实则是一颗星球,首次以“镜星”命名,同时观测太阳、月亮与诸星辰的运行轨迹,绘制星图,以此为基础编写了文明史上头一部通用历法“天体历”,亦称为大陆公历,从此两方大陆不同国家皆有了统一的历法,是天文学界的重大突破,此后以天体历诞生的那一年为公元元年。
“他有腿嘛,当然会跑掉咯!”
“呃……”
给点喵
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林格一时有些怔神,直到圣夏莉雅呼唤他的名字才回过神来,他颇不自然地扭过头去,避开了少女的视线,回道:“因为我想知道,在世界的历史被篡改之前,它到底是什么模样的?”
圣夏莉雅歪了下脑袋,没明白他说的到底是什么意思。
林格解释道:“在我们目前已知的所有地球哲人中,年代最久远的应当是古世纪时的文艺复兴四先哲了——当然,或许更古老的时候也曾有过其他哲人,但我们目前尚未知晓,因此不纳入考虑——所以我想要知道,在四先哲掀起文艺复兴、头一次开始引导并修改镜星世界的历史以前,我们这个世界,原本应该是什么模样的?”
文艺复兴对世界历史的影响毋庸置疑。
但丁建立古典文学研讨会,带来了话剧、歌剧、新体诗等多种全新的文学体裁,改革了镜星世界的文学体系,同时涉及美术、雕刻、音乐等多种艺术形式,使原本专注于宗教题材的艺术逐渐转向人类与文明本身,即第一次文学改革。
“或许,那才是世界的本来面貌,而不是被地球哲人们引导、修改过的历史。”
就在年轻人开口,想要说些什么的时候,来时的路上忽然传来了一个稚嫩而又激动的声音,一边飞过森林里幽幽的荧光,一边高声呼唤道:“啊、林格!你在这里!我找到你啦!”
可惜。
林格无言沉默,圣夏莉雅静静地看着他,潭边的岩石上有一片苔藓正在发光,闪烁着漫山遍野的流萤。
“诶?”
林格的眼眸中透出几分深邃的思考,直到此时圣夏莉雅才蓦然想起,眼前的年轻人,在成为女神的牧师之前,曾是林威尔大学历史系的一名学生,尽管因意外变故未能完成学业,却也继承了那种探究的精神。
听到这句话,圣夏莉雅的眼中罕见地浮现出一抹讶色,林格稍稍停顿,给少女消化理解这段信息的时间,之后才继续说道:“或许这样就可以解释之前的种种疑惑了,如果世界上原本只有一片大陆,那么人类内部,国家与宗教之间的联系自然便会紧密相关;而当泛古洋大陆分离时,这种联系便不复存在,只有留存的痕迹可以旁证。但这一假设若是成立,又会衍生出许多新的谜团:泛古洋大陆是如何分离的?它是何时分离的?它的分离造成了怎样的影响?以及我想知道的那个问题:在泛古洋大陆分离之前,人类文明,究竟是什么模样的?”
少女轻启樱色的唇瓣:“所以,你才来问我?”
后面跟着个无奈的粉发小女孩:“谢米,你不要那么着急,林格又不会跑掉。”
迄今为止,人类文明仍然在享受着他们留下的遗产,所有后来者,都应向那四位伟大的先哲致以敬意,哪怕早已知道真相的林格也是。他或许不知道这些地球哲人暗中引导历史的目的,却可凭着自己的判断,认可他们为文明所做的贡献。
但是,在四先哲带来文艺复兴之前,世界的历史又是什么模样的呢?
“天体历出现前的那段时期,被称为古世纪。这一时期十分混乱,战争频发,国与国之间攻伐不休,争夺登临西陆霸权的资格。但历史的脉络依稀可见,不少出土的遗迹都可印证文明的发展轨迹,历史学家们的著作也为此提供了详实的参考,克利夫兰大师的《古代通史》为其中的佼佼者,他提及最古老的国家传承与最原始的宗教体制,无疑都与那位伟大的圣者图弥有关,而有一个问题是无论如何都无法解释清楚的。”
“可是如果知道答案的话,会更好吧?”
马丁路德开创信义神学派,倡导因信称义,反对野蛮残酷的祭祀体系与纳贡形式的宗教剥削,得到了不少底层信徒的响应,在东西大陆均有广泛影响,即第一次宗教改革。
“抱歉,我遗忘了很多事情。”圣夏莉雅抚摸小羊的动作缓缓停下,引发了后者的一阵咩叫,她对着小羊笑了笑,然后才看向林格,用歉意的语气说道:“其中似乎就包括这件事——我的记忆没有告诉我,在伱所说的那个远古世纪,我曾以怎样的姿态活着,泛古洋大陆又是否真实存在过。那些过去的事情,就像是朦胧的薄雾,我看不透它们。很抱歉,让你失望了,林格。”
归根到底,都是自己遗失了记忆,才会出现这样的问题。
“恩。”林格点头:“你是创世的少女王权,我想,或许会了解一些远古世纪的事情。”
至于为什么不找奥薇拉和依耶塔,是因为她们都处于被诅咒的状态,而且说不定还转生过,不再是原初的少女王权的姿态——奥薇拉是光精灵,而依耶塔则是羽精灵,腰后那六片圣白色的羽翼便是最显著的特征。只有圣夏莉雅似乎未曾被诅咒也未曾转生过,所以还记得自己的来历,也记得创世女神与少女王权之间的关系。
不然,就不用特意把自己叫到这里来了,难道真的只是为了聊聊天吗?
她连说了两次抱歉,因为一直都在为自己丢失的那些记忆感到内疚。如果她还拥有那些记忆的话,或许就不会像只丢失了绳索的小羊般,茫然地在大陆各地寻觅妹妹们的踪迹,却徒劳无获了。而林格、梅蒂恩与爱丽丝,他们也可以继续自己平静的生活,不必被卷入尘世间种种斗争中去,像刚刚过去的请神仪式般险恶危急。
圣夏莉雅安静地听着,年轻人的声音在林子里空旷回响,盖过了其他的声音,仿佛此刻这里就只有他们两个人在:“圣图弥创建灵祈祷会,成为人类历史上的第一个宗教,历史学家考证后发现,灵祈祷会的圣地,‘万灵之乡’亚尔德斯的遗址,很可能就位于西陆大布列塔王国境内,只是始终未能发掘出相关的遗址;然而,身为万物有灵论的正统传承、据说由圣图弥本人建立的国家:诺尔多恩圣教国,却位于遥远彼岸的东大陆。”
柏拉图建立思辨贤者会议,引导深受宗教影响的原始哲学体系逐渐发展,带来了朴素的唯物主义、禁欲主义、伦理主义与虚无主义等,掀起第一次哲学思潮。
“……”
“这种分离而又相连的关系,促使历史学家们继续深入研究这段时期的历史,试图找到决定性的证据,弥补整体史观中的漏洞。最终,白塔学会的皮埃尔大师提出了一个新的观点,他假设,古世纪其实并非人类文明的起点,在它之前,应有一个更古老的时代,被他称为远古世纪,其中隐藏着许多现代人所未知的谜团,而最大的一个谜团便是:在远古世纪,东大陆与西大陆,是否原本就是连在一起的?即——泛古洋大陆。”
“会跑掉的!”
“圣图弥所教导的十二位门徒中,康斯坦丁、索罗亚斯特、亚伯拉罕与拜蒙分别建立了人类最早的四个国家,即雅赫帝国、白狮鹫帝国、洛索诺夫王朝与沃伦姆夫王朝,它们是如今东西大陆所有人类国度的源头,彼此之间联系紧密,从政体到制度等都保持着惊人的一致。但在古世纪时期,白狮鹫帝国与沃伦姆夫王朝位于西大陆,雅赫帝国与洛索诺夫王朝则位于东大陆,中间相隔的混乱海域,曾阻碍中古世纪的人们探索未知领域的步伐长达数百年,而在更加原始落后的古世纪,它们是如何维持着这样紧密的联系呢?”
她内心幽幽轻叹,神情有些忧郁。林格看了她一眼,忽然说道:“没什么,我也不是非得知道答案不可。”
伽利略成立“天体运行会”,指出脚下的大地实则是一颗星球,首次以“镜星”命名,同时观测太阳、月亮与诸星辰的运行轨迹,绘制星图,以此为基础编写了文明史上头一部通用历法“天体历”,亦称为大陆公历,从此两方大陆不同国家皆有了统一的历法,是天文学界的重大突破,此后以天体历诞生的那一年为公元元年。
“他有腿嘛,当然会跑掉咯!”
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