第171章、到达冥界
白七爷收起了笑脸,将长舌也收回到口中,叹了口气道:“真是个傻孩子。”说罢将面前茶台上的酒一饮而尽道:“行吧,既然你自己想死,那我们也可以成全你,就希望像是你想的那样,你能平安的回到阳间最好。你打算什么时候去?我们替你安排。”
“今晚!马上就是子时了,那是一天当中至阴的时刻,也是你们鬼门关打开的时候吧?”
白七爷点了点头道:“你倒是打听的挺清楚,是渡门的书上写的吧?不过别以为看了他们的书就能在冥界随意的行走,他们每次送人来冥界,也仅仅到三岔河就止步了,根本没进过酆都城。”
“七爷,我要注意什么吗?”
他摇了摇头道:“念你一片孝心的份上,我们兄弟二人会给你开具黄泉路的路引,但是如果被人嗅到了阳气从而被其他鬼所抓,希望别把我们供出来,就说你是阳间灵门之后,想要参见冥神就是了,毕竟你的先祖名声在外,我们二人会在关键时候帮你的。”
黑八爷接口道:“刚才我和你说了,你到了冥界后需要自行通过所有关卡,否则是很难找到幽冥涧的。这一路千难万阻,我们会派个小鬼差跟着你,遇到难处的时候只需要将手指搭在胸口喊我二人的名字就是了。”
我赶忙躬身称谢。
说话间白七爷已经掏出了一张黄表纸来,上面印着的全是篆文,应该就是传说中的黄泉路引了。
他递给我后说道:“小相师,再提醒你一下。在你从冥界返回之前,你的肉身千万不能被动,否则.......后果你自己想吧。”
我点了点头,特意将门插好,随后又取来了幕尘珠放在怀内。
正回身的功夫,他二人竟突然出现在我的背后,两人将一黑一白两根哭丧棒高高举起,猛的敲在了我的头顶。
“嗡”的一声,我晕倒在地。
再次站起的时候,眼前竟然出现了一个巨大的黑洞,白七爷指了指道:“进去吧,洞里就是冥界了。”
我深呼吸了一口气,快速的跳了进去。
再次睁眼时,竟发现自己在一条宽阔的路上,周边更是黄沙滚滚,我的身前身后全是行色匆匆在赶路的人。如果没猜错的话,这里应该就是传说中的黄泉路了。
我不敢吱声,生怕被人认出是阳间的人,所以索性随着那些幽魂一起,前往第一站——鬼门关。
人的灵魄到冥界的酆都城报到要走很长一段路,经过很多的关隘,鬼门关只是最初的一个,而黄泉路则是每个灵魄必须要走完的路程,穿过了滚滚黄沙,眼前却变得格外靓丽,那青石板组成的黄泉路,周边尽是我们在乾陵看到的那些如火一般的彼岸花。
眼见着三生石方向的灵魄越聚约多,这里已经是忘川河的地界,河前便是孟婆大神所驻守的三生石奈何桥。
忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。而忘川河旁边有个三生石,石身上的字鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”,所有灵魄都可以在石头上刻下今生最爱的人和来世最想等待的人的名字。
相传,女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,最终形成一颗巨大的石头,并立在了西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了多少个春秋,天边传来巨响,一条石头直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可通天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。
女娲赶忙释放魄灵符,将石封住,心想自造人之后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终决定派其女茶吉尼天去做冥神的时候,将此石头送给了冥界,将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。
三生石记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了里面。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,也将全部一笔勾销。
一个二十多岁少妇打扮的女子,正在忘川河畔的奈何桥旁,不停的向过往的灵魄施舍美味的汤料。我知道,这位就是著名的孟婆,孟婆实际上就是秦始皇当政时期的一个普通女子,闺名叫姜生,因为嫁给了孟杞梁,从而改名为孟姜女。昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来冥神阿茶念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。
我想向她打个招呼,却见她拿起汤勺指了指望乡台上的一些灵魄,喊道:“你们几个,看够了就赶紧下来吧,站在那里耽误时间,早些投胎才好。”
她所指的方向就是传说中的望乡台,它是孟婆和三生石所在的土高台,是在奈何桥以前方的,而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了灵魄遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”灵魄去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼差严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地的去领了孟婆汤,一饮而尽后前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”
望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。
见她不忙了,我才走了过去,行礼道:“孟婆大神吉祥。”
她惊讶的看了看我,遂道:“你是生人?头上的生灵光还未散尽,不能喝汤。”
我笑了笑,表明了自己的身份和目的,她大吃一惊:“要见冥神?我看你还是别费那心思了,她最忌讳见生人了,这么多年来,我听说她只见过一个生人,还将那人圈禁在身边,你去无异于送死。我看你还是原路返回吧,或者和秦广王殿下说一说,让他派人将你送回阳间去。”
我摇了摇头:“这是此次下来的目的,不能改变,即便发生不测,也是不悔。”
“得了,既然有这般志气,那你就直接过桥吧,反正也不需要投胎转世,汤是不用喝的。”
我赶忙谢了她,匆匆的走向奈何桥。
奈何桥下有几千丈深,云雾缠绕,等待来生是什么道,谁也不知。来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,已经把所有忘却,来生的相见,只是一种重新的开始。
其实人活着才是最简单的,也是最幸福的,为什么总有老人家说好死不如赖活着,其实指的就是灵魂们到达阴间之后的事。
过了奈何桥还有很长的一段路需要走,最凶险的路也都在此段上。冥神和十殿阎罗将冥界打理的井井有条,规矩也相当的繁多,她最是嫉恶如仇,所以在她的治下,审判成了最重要的环节。
过了奈何桥一路前行,我忽然听见一阵阵的狗吠声,那叫声越来越大,越来越听的人毛骨悚然,抬头看时,原来已经到达了恶狗岭。其实,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介,狗可以看到阴间的灵魂发出叫声,金鸡报晓灵魂就必须避让阳光,以免魂飞魄散。如果细心的人会观察到,农村家里养的狗是永远不会睡在热炕头上的,金鸡也永远不会趴着睡觉。
万物生灵都是有自己的规律和法则的。
这时只见一群群的恶狗,目光凶横,满嘴钢牙,皮毛钢丝一般坚硬,向各路灵魂疯咬过去,不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路聚集的灵魂使出浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙,有的被咬断了腿,有的被扯断了脚,有的成了独臂,有的成了断手。我并不可怜这些人,因为他们生前或打过狗,或吃过狗,所有动物之中最具灵性的就是狗,而睚眦必报的也正是狗。
可能是我怀揣幕尘珠的缘故吧,阳气太盛,恶狗岭的这些狗儿们甚至连嗅都没嗅,便放我过了去。
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“今晚!马上就是子时了,那是一天当中至阴的时刻,也是你们鬼门关打开的时候吧?”
白七爷点了点头道:“你倒是打听的挺清楚,是渡门的书上写的吧?不过别以为看了他们的书就能在冥界随意的行走,他们每次送人来冥界,也仅仅到三岔河就止步了,根本没进过酆都城。”
“七爷,我要注意什么吗?”
他摇了摇头道:“念你一片孝心的份上,我们兄弟二人会给你开具黄泉路的路引,但是如果被人嗅到了阳气从而被其他鬼所抓,希望别把我们供出来,就说你是阳间灵门之后,想要参见冥神就是了,毕竟你的先祖名声在外,我们二人会在关键时候帮你的。”
黑八爷接口道:“刚才我和你说了,你到了冥界后需要自行通过所有关卡,否则是很难找到幽冥涧的。这一路千难万阻,我们会派个小鬼差跟着你,遇到难处的时候只需要将手指搭在胸口喊我二人的名字就是了。”
我赶忙躬身称谢。
说话间白七爷已经掏出了一张黄表纸来,上面印着的全是篆文,应该就是传说中的黄泉路引了。
他递给我后说道:“小相师,再提醒你一下。在你从冥界返回之前,你的肉身千万不能被动,否则.......后果你自己想吧。”
我点了点头,特意将门插好,随后又取来了幕尘珠放在怀内。
正回身的功夫,他二人竟突然出现在我的背后,两人将一黑一白两根哭丧棒高高举起,猛的敲在了我的头顶。
“嗡”的一声,我晕倒在地。
再次站起的时候,眼前竟然出现了一个巨大的黑洞,白七爷指了指道:“进去吧,洞里就是冥界了。”
我深呼吸了一口气,快速的跳了进去。
再次睁眼时,竟发现自己在一条宽阔的路上,周边更是黄沙滚滚,我的身前身后全是行色匆匆在赶路的人。如果没猜错的话,这里应该就是传说中的黄泉路了。
我不敢吱声,生怕被人认出是阳间的人,所以索性随着那些幽魂一起,前往第一站——鬼门关。
人的灵魄到冥界的酆都城报到要走很长一段路,经过很多的关隘,鬼门关只是最初的一个,而黄泉路则是每个灵魄必须要走完的路程,穿过了滚滚黄沙,眼前却变得格外靓丽,那青石板组成的黄泉路,周边尽是我们在乾陵看到的那些如火一般的彼岸花。
眼见着三生石方向的灵魄越聚约多,这里已经是忘川河的地界,河前便是孟婆大神所驻守的三生石奈何桥。
忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。而忘川河旁边有个三生石,石身上的字鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”,所有灵魄都可以在石头上刻下今生最爱的人和来世最想等待的人的名字。
相传,女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,最终形成一颗巨大的石头,并立在了西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了多少个春秋,天边传来巨响,一条石头直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可通天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。
女娲赶忙释放魄灵符,将石封住,心想自造人之后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终决定派其女茶吉尼天去做冥神的时候,将此石头送给了冥界,将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。
三生石记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了里面。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,也将全部一笔勾销。
一个二十多岁少妇打扮的女子,正在忘川河畔的奈何桥旁,不停的向过往的灵魄施舍美味的汤料。我知道,这位就是著名的孟婆,孟婆实际上就是秦始皇当政时期的一个普通女子,闺名叫姜生,因为嫁给了孟杞梁,从而改名为孟姜女。昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来冥神阿茶念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。
我想向她打个招呼,却见她拿起汤勺指了指望乡台上的一些灵魄,喊道:“你们几个,看够了就赶紧下来吧,站在那里耽误时间,早些投胎才好。”
她所指的方向就是传说中的望乡台,它是孟婆和三生石所在的土高台,是在奈何桥以前方的,而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了灵魄遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”灵魄去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼差严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地的去领了孟婆汤,一饮而尽后前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”
望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。
见她不忙了,我才走了过去,行礼道:“孟婆大神吉祥。”
她惊讶的看了看我,遂道:“你是生人?头上的生灵光还未散尽,不能喝汤。”
我笑了笑,表明了自己的身份和目的,她大吃一惊:“要见冥神?我看你还是别费那心思了,她最忌讳见生人了,这么多年来,我听说她只见过一个生人,还将那人圈禁在身边,你去无异于送死。我看你还是原路返回吧,或者和秦广王殿下说一说,让他派人将你送回阳间去。”
我摇了摇头:“这是此次下来的目的,不能改变,即便发生不测,也是不悔。”
“得了,既然有这般志气,那你就直接过桥吧,反正也不需要投胎转世,汤是不用喝的。”
我赶忙谢了她,匆匆的走向奈何桥。
奈何桥下有几千丈深,云雾缠绕,等待来生是什么道,谁也不知。来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,已经把所有忘却,来生的相见,只是一种重新的开始。
其实人活着才是最简单的,也是最幸福的,为什么总有老人家说好死不如赖活着,其实指的就是灵魂们到达阴间之后的事。
过了奈何桥还有很长的一段路需要走,最凶险的路也都在此段上。冥神和十殿阎罗将冥界打理的井井有条,规矩也相当的繁多,她最是嫉恶如仇,所以在她的治下,审判成了最重要的环节。
过了奈何桥一路前行,我忽然听见一阵阵的狗吠声,那叫声越来越大,越来越听的人毛骨悚然,抬头看时,原来已经到达了恶狗岭。其实,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介,狗可以看到阴间的灵魂发出叫声,金鸡报晓灵魂就必须避让阳光,以免魂飞魄散。如果细心的人会观察到,农村家里养的狗是永远不会睡在热炕头上的,金鸡也永远不会趴着睡觉。
万物生灵都是有自己的规律和法则的。
这时只见一群群的恶狗,目光凶横,满嘴钢牙,皮毛钢丝一般坚硬,向各路灵魂疯咬过去,不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路聚集的灵魂使出浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙,有的被咬断了腿,有的被扯断了脚,有的成了独臂,有的成了断手。我并不可怜这些人,因为他们生前或打过狗,或吃过狗,所有动物之中最具灵性的就是狗,而睚眦必报的也正是狗。
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