第三百三十八章 顽空,修道第一步!
西游:我,东海龙太子,拜师菩提第一卷:拜师菩提第三百三十八章顽空,修道第一步!猴王一怔,有点没明白敖青话中到底是何含义。
不过,他却也知道,这应该是自己又一次难得的机缘。就好像上次水帘洞一样,一旦自己拒绝了,说不定下一瞬眼前的龙神帝君就会离去。
于是连忙说道:“只要帝君吩咐,能修得个长生之法,那我什么都可以!”
“好。”
敖青微微颔首:“你可有姓?”
“禀师父,俺无性!你怎么吩咐,我怎么去做!”
众童子童女闻言,不禁莞尔。那个领猴子进来的童女道:“主上问你是否有姓名身份,不是问你性情,更不是问你性别!”
“我……天生地养,无父无母……所以也没有姓名。”猴王说道。
敖青道:“既如此,以后你便叫姓孙,名唤悟空了。”
猴王一喜:“如此俺却也有姓名了!谢谢师父!不过,这姓名是何含义呀?”
敖青道:“孙者,猢狲之意。悟空,则是打破顽空须悟空之含义。顽空者,无知无觉、无思无为。你天性为空,如今却是顽空。今后修炼,首先要领悟智慧,先打破顽空,再返璞归真,归于真空。如此方能成道。”
猴王心中一凛,连忙道:“弟子谨记。”
“很好。”
敖青满意地点了点头,看向那个领猴王进来的童子童女:“山青,水碧。你二人带悟空去寻住处吧。”
悟空这才知道,令自己进来的童子童女,童子唤做山青,童女唤做水碧。
当下,便又在两人的带领下,去寻住处了。
敖青看着孙悟空远去的背影,便知道,这就开始了。
对于孙悟空称呼自己为师父,他也没有纠正,毕竟自己即将做的事情,也的确当得起这个称呼。虽然他如今是代菩提祖师收徒的,但所谓记名弟子便是如此。如果孙悟空没有足够的资格,归于三星洞的真传,那么也称不上是三星洞的弟子。
就好像西游记中,孙悟空那么多的师兄师姐,实际上一个也不是三星洞的真传。比之如今那些狐女所化的童子童女,大概还更加蒙昧,有所不如吧。
而那时,猴子和他们对菩提祖师也没什么太大区别,只不过学得了大品天仙诀和七十二变罢了。
没修行之前,敖青觉得那两种功法是很珍贵的。但现在,他也知道,大品天仙诀倒是修仙之基,但也并非必要。而七十二变,更加不过是皮毛罢了。
也能够看得出来,西游记中,菩提祖师对悟空虽好,但却也没有视作真传。或许直到西游结束以后,悟空才真正被其视为是弟子了。
但这也是正常的。
看看菩提祖师对金蝉子的态度就知道了。上次,金蝉子过来,被赶出去以后,就再也没让他来过三星洞。
显然,祖师并不会很在乎这西游之事。猴子能拜入门,更多的还是和他确实有一定的师徒缘分。
次日开始,孙悟空就和们学起了洒扫应对,进退周旋的礼节。每天讲经论道,习字焚香,清扫灰尘,砍柴担水,养花修树,种花锄园。
悟空懵了。
不是说好要修炼的吗?
怎么就让自己干一些杂役的活儿?
虽然这些“师兄师姐”,对自己都很好。但是饶是如此,每日念着长生修道的悟空,也觉得十分苦闷,很有危机感。
一天、两天……一个月、两个月……一年、两年……
转眼之间,两年岁月就过去了,猴子开始越发着急了起来。
如果不是他亲眼见过龙神帝君的法力神通,甚至,可能都会开始怀疑,自己是不是遇到了骗子。
就和那个当初杂耍,把自己抓起来耍杂技的年轻道士一样……
或者和那个说自己为非作歹,于是把自己关在笼子里,不让自己离开的光头一样……
总之。
转眼两年过去,但猴子却并没有发现自己改变了什么!
这么想着,烂桃山的桃子也不香了。
可是,猴子毕竟是猴子,天生圣人。
这一日他砍柴的时候,砍到一片竹林。
原以为,竹子是空心的,应该比树木好砍。但一刀下去,却又硬又韧。废了好大的一番工夫,才将之砍断。
“奇怪……空心怎么比实心还难砍……空心……!”
猴子猛的回过神来。
脑海中,想起了师父的话。
“顽空者,无知无觉的、无思无为。你天性为空,如今却是顽空。今后修炼,首先要领悟智慧,先打破顽空,再返璞归真,归于真空。”
自己的心太乱了!
竹子的韧,就在于空。如果是实心的,反而更容易折断!
就好像,曾经在南赡部洲,他看到过铁匠打铁,都需要淬火一样。如果不淬,那么刀剑会无比坚硬,却也很容易就会被折断。
如果是按这番话来说,自己,就是一把看似坚硬,容易折断的刀剑!
自己的心太乱了。什么都想追求,一味执着于“长生”,就和一个明明想要静心,但执着于静心这件事的人一样。这就唤做是“顽空”!
只要有执着,那么如何还能静下心来?
想到这里,猴子悟了。他拿起桃子,大口咬了一口,桃子的汁水无比甘甜,不再有方才的苦涩感。
与此同时,三星洞中,敖青微微颔首。
这猴子,真聪明。
这么轻易,就已经开始明悟了空灵之心。是的,所谓无心插柳柳成荫。
往往,具有空灵的人,更容易做到坚持。
就好像人生之中,每个人坚持的最多事情是什么?
吃饭,睡觉,呼吸。
这是比任何事情,都持之以恒的。但这些却从来没有被人看在眼中。
反倒是,那些努力追溯去学习,工作,去进步。甚至专门弄一个打卡,监督之类机制的。
更加容易三分钟热度,很简单就放弃了。
这就是“过刚易折”,也是佛门所说的“五毒心”。
看似是在追求努力和进步,其实,只是在贪嗔痴慢疑的推动下,去引发的欲望而已。
这样的努力,是不长久的。
唯有,把那,当做是自己生活中的一部分。哪怕那并不是努力,却一定是成事!
求道,也是这样!
对敖青来说,这就是给孙悟空的第二关,“搬山筑阶”。
只不过,仅从这一点来说,敖青比菩提祖师做的,还要更加高明!
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不过,他却也知道,这应该是自己又一次难得的机缘。就好像上次水帘洞一样,一旦自己拒绝了,说不定下一瞬眼前的龙神帝君就会离去。
于是连忙说道:“只要帝君吩咐,能修得个长生之法,那我什么都可以!”
“好。”
敖青微微颔首:“你可有姓?”
“禀师父,俺无性!你怎么吩咐,我怎么去做!”
众童子童女闻言,不禁莞尔。那个领猴子进来的童女道:“主上问你是否有姓名身份,不是问你性情,更不是问你性别!”
“我……天生地养,无父无母……所以也没有姓名。”猴王说道。
敖青道:“既如此,以后你便叫姓孙,名唤悟空了。”
猴王一喜:“如此俺却也有姓名了!谢谢师父!不过,这姓名是何含义呀?”
敖青道:“孙者,猢狲之意。悟空,则是打破顽空须悟空之含义。顽空者,无知无觉、无思无为。你天性为空,如今却是顽空。今后修炼,首先要领悟智慧,先打破顽空,再返璞归真,归于真空。如此方能成道。”
猴王心中一凛,连忙道:“弟子谨记。”
“很好。”
敖青满意地点了点头,看向那个领猴王进来的童子童女:“山青,水碧。你二人带悟空去寻住处吧。”
悟空这才知道,令自己进来的童子童女,童子唤做山青,童女唤做水碧。
当下,便又在两人的带领下,去寻住处了。
敖青看着孙悟空远去的背影,便知道,这就开始了。
对于孙悟空称呼自己为师父,他也没有纠正,毕竟自己即将做的事情,也的确当得起这个称呼。虽然他如今是代菩提祖师收徒的,但所谓记名弟子便是如此。如果孙悟空没有足够的资格,归于三星洞的真传,那么也称不上是三星洞的弟子。
就好像西游记中,孙悟空那么多的师兄师姐,实际上一个也不是三星洞的真传。比之如今那些狐女所化的童子童女,大概还更加蒙昧,有所不如吧。
而那时,猴子和他们对菩提祖师也没什么太大区别,只不过学得了大品天仙诀和七十二变罢了。
没修行之前,敖青觉得那两种功法是很珍贵的。但现在,他也知道,大品天仙诀倒是修仙之基,但也并非必要。而七十二变,更加不过是皮毛罢了。
也能够看得出来,西游记中,菩提祖师对悟空虽好,但却也没有视作真传。或许直到西游结束以后,悟空才真正被其视为是弟子了。
但这也是正常的。
看看菩提祖师对金蝉子的态度就知道了。上次,金蝉子过来,被赶出去以后,就再也没让他来过三星洞。
显然,祖师并不会很在乎这西游之事。猴子能拜入门,更多的还是和他确实有一定的师徒缘分。
次日开始,孙悟空就和们学起了洒扫应对,进退周旋的礼节。每天讲经论道,习字焚香,清扫灰尘,砍柴担水,养花修树,种花锄园。
悟空懵了。
不是说好要修炼的吗?
怎么就让自己干一些杂役的活儿?
虽然这些“师兄师姐”,对自己都很好。但是饶是如此,每日念着长生修道的悟空,也觉得十分苦闷,很有危机感。
一天、两天……一个月、两个月……一年、两年……
转眼之间,两年岁月就过去了,猴子开始越发着急了起来。
如果不是他亲眼见过龙神帝君的法力神通,甚至,可能都会开始怀疑,自己是不是遇到了骗子。
就和那个当初杂耍,把自己抓起来耍杂技的年轻道士一样……
或者和那个说自己为非作歹,于是把自己关在笼子里,不让自己离开的光头一样……
总之。
转眼两年过去,但猴子却并没有发现自己改变了什么!
这么想着,烂桃山的桃子也不香了。
可是,猴子毕竟是猴子,天生圣人。
这一日他砍柴的时候,砍到一片竹林。
原以为,竹子是空心的,应该比树木好砍。但一刀下去,却又硬又韧。废了好大的一番工夫,才将之砍断。
“奇怪……空心怎么比实心还难砍……空心……!”
猴子猛的回过神来。
脑海中,想起了师父的话。
“顽空者,无知无觉的、无思无为。你天性为空,如今却是顽空。今后修炼,首先要领悟智慧,先打破顽空,再返璞归真,归于真空。”
自己的心太乱了!
竹子的韧,就在于空。如果是实心的,反而更容易折断!
就好像,曾经在南赡部洲,他看到过铁匠打铁,都需要淬火一样。如果不淬,那么刀剑会无比坚硬,却也很容易就会被折断。
如果是按这番话来说,自己,就是一把看似坚硬,容易折断的刀剑!
自己的心太乱了。什么都想追求,一味执着于“长生”,就和一个明明想要静心,但执着于静心这件事的人一样。这就唤做是“顽空”!
只要有执着,那么如何还能静下心来?
想到这里,猴子悟了。他拿起桃子,大口咬了一口,桃子的汁水无比甘甜,不再有方才的苦涩感。
与此同时,三星洞中,敖青微微颔首。
这猴子,真聪明。
这么轻易,就已经开始明悟了空灵之心。是的,所谓无心插柳柳成荫。
往往,具有空灵的人,更容易做到坚持。
就好像人生之中,每个人坚持的最多事情是什么?
吃饭,睡觉,呼吸。
这是比任何事情,都持之以恒的。但这些却从来没有被人看在眼中。
反倒是,那些努力追溯去学习,工作,去进步。甚至专门弄一个打卡,监督之类机制的。
更加容易三分钟热度,很简单就放弃了。
这就是“过刚易折”,也是佛门所说的“五毒心”。
看似是在追求努力和进步,其实,只是在贪嗔痴慢疑的推动下,去引发的欲望而已。
这样的努力,是不长久的。
唯有,把那,当做是自己生活中的一部分。哪怕那并不是努力,却一定是成事!
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只不过,仅从这一点来说,敖青比菩提祖师做的,还要更加高明!
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